试制策中写道：

  赫赫宗周，褒姒灭之。盖伤其不可告教而至于败也。臣疏贱之臣，窃闻之道路，陛下自近岁以来，宫中贵姬至以千数，歌舞饮酒，欢乐失节，坐朝不闻资谟，便殿无所顾问。

  道听途说，诽谤君王！这是何等的大逆不道之言！可仁宗先帝却道：朕设科举，本求敢言之士。苏辙小吏尔，敢于直言，当特予功名。

  然后苏辙和苏轼同登制科。仁宗先帝为二人的策论断言：又为子孙得太平宰相两人也！欣喜自得之情溢于言表。

  之前还有一个成都府的士子久试不中，就写了：把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤的诗献给成都知州，教唆造反。

  成都知州将他缚送京城，仁宗先帝听了哈哈大笑：这老秀才是急于要做官却始终当不上，这才写诗泄泄愤而已，怎能治罪呢不如干脆给他个官做做，说不定因为感激，他会做得很好。于是授其为司户参军。

  饥荒年间，总会发生一些偷盗官米和伤主之事，仁宗先帝道：“饥劫米可哀，盗伤主可疾。虽然，无知迫于食不足耳。”于是将饥民的死罪统统免除。

  仁宗先帝性情宽仁，宗戚近幸有求内降者，或不能违故也。有些近臣求官，先帝不好意思拒绝，只得下一道手诏，请宰相们给予破格提拔。

  可先帝知道这乃破坏法度之事，总是事先给宰相打好招呼：凡下手诏，尔等不必遵行，退回便是。

  普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。王诏即下岂可不遵但先帝却明言其手诏“毋辄行”，这就是先帝的圣明啊。

  还有一件事，不记得是哪次的早朝了，朝臣发现仁宗先帝脸色难看就问何故。仁宗说是身体抱恙。

  朝臣们还以为是先帝贪图美色，就婉劝先帝克制。

  仁宗先帝道：哪有此事！乃是腹中饥饿，忍了一宿。

  朝臣们问道：何不传膳

  仁宗道：本想食些羊肉，可未有准备。祖宗法度，也未有夜供烧羊的先例！若朕开此先例，后世子孙一辈辈传下，这今后不知夜里要杀多少只羊，还是罢了。

  先帝不只是因为祖制而节欲。而是先帝清楚，放纵自己，也就是放纵了子孙后代，也是为大宋江山埋下了祸根。

  有一日，宫外的丝竹之声传到了宫里，仁宗先帝正召邓杰奏对，我当时恰巧在场。先帝问邓杰是何处在作乐

  邓杰答道是城内酒楼在玩耍。

  先帝便不再过问，邓杰忍不住问道：庶民如此快活，大内却如此冷落，为之奈何

  先帝却道：盖因大内冷落，百姓才得以快活。大内如若快活，冷落的便是百姓了！

  也只有仁宗先帝这般宽厚无私才可以驾驭得了邓杰这般的国士英才啊！先帝于邓杰有知遇之恩，邓杰对先帝亦有报李之情。”

  “可是仁宗先帝宾天后，他邓杰就辞官不做，不愿再为朝廷效力了！”赵煦说道。

  “哎如若你爷爷是仁宗先帝的亲子，他便不会辞官了。”高滔滔垂目，长长叹了一口气：“他可能认为是我们家谋了先帝的皇位吧。”

  赵煦看着高滔滔，没有说话。到底有没有谋仁宗的皇位，这谁又知道呢可能有，也可能没有吧。当时经事的人都基本上死光了，没有证据，一切都只是猜测。

  高滔滔又道：“邓杰是一个重情义的。你爷爷毕竟是仁宗先帝钦定的太子，我和他之前也有些交情，只要不把他往反路上逼，邓家就一直会是大宋的忠臣！”

  “皇祖母知道隆平稻吧！他邓家如若没有自立之心，为何不上献给朝廷”

  “因为他不信任你父亲，不信任王安石。你父亲和王安石自比天高，自以为是的想要革新大宋，他们没有经历过庆历新政的失败，不晓得厉害。

  当年范仲淹、富弼、韩琦同时宰执，欧阳修、蔡襄、王素、余靖同

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