第一百二十一章 白鹿与隐没王冠(1/3)
直到这最后的时刻,柯林才终于明白自己对心之壳的理解,究竟是多么的肤浅。
心之壳是“自我”的范围。
被心之壳所接纳的事物,就是“自我”的一部分。“柯林”与“老师”并非相互独立的个体,甚至也不能比喻成一具身体内的两个人格。他们其实是某种连思维都相互渗透融合的组合生物。
解开记忆封印,从来都不是那个异界灵魂的执念。而是薄德艾维斯所发出的渴望。但是在祂被人为遮蔽的情况下,“我”无法解释这种渴望的来源。所以,负责叙事的左脑语言中枢就编织出了一个看似合理的理由,以防止“我”因为产生认知失调而崩溃。
那么此刻的“我”又是谁
我自己的意志又源于何处
生与死的苍白女神仍低着头,用指尖抚慰着怀中的骷髅。祂微微抬起了眼睛,瞥向这个终于闯入花甸的访客。站在远处失魂落魄的“我”因此看见了那对鹿角下的面容、因为过于妖艳,显得更像是非人的存在。
但是同时,柯林的身影也映入了“我”无意抬起的眼中,我看见了他那可怜而困惑的,仿佛被抽空所有生机,失去了全部动力的空洞面孔。两个不同视角的景象,就这样一起倒映在了“我”的意识里。
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然后,一切都开始消融。
上千磅红石的同时蒸发,释放出了瑰丽而璀璨的猩红光晕,此时想阻止仪式已经来不及了,不说仪式中断的损害,记忆封印毕竟已经失去了平衡。
在等待着结果的时候,南希开始回忆那些发生在西拿勒的往事
到了伦茨的这一代,达洛佐家族终于顺利地将他们渴慕的夜民血脉引入了家族。
而在实现这一技术的过程中,他们也发现了夜民和人类之间生殖隔离的原因,那并非是生物学范畴的问题,而是两种灵魂分配机制的问题。这两者的差异又是另一个复杂的故事,这里先暂时搁置。
在他们之前,这个世界上还从未有过夜民与人类的混血儿出现。因此,伦茨注意到了夜民灵魂分配过程中的漏洞,并试图利用这个漏洞,唤下一个原本不该出生的灵魂。他这次尝试的结果,也就是柯林这个异常者的诞生。
但这远远不是计划的全部,甚至还算不上是开始。
因为只有“原本不该出生的灵魂”,才可以感应到那些原本不该显现的,已经远离这个世界的神祗。伦茨与夜族女人成婚的目的是生下柯林,而生下柯林的目的,是为了与一些已经隐没失活已久的侧影达成联系。
双子的阴性面,与“苏”同类的众多侧影之一,污名之后又被大多数世人所遗忘的暗母,薄德艾维斯。
目前的“孪生双子”是一个残缺的镜像,最可能的原因,是苏和伊之间出现了失衡。在某个时间之后代表阴性的“苏”与其同类侧影就被剥夺了创世者的地位这一事件在各文明圈神话中都曾发生且年代大致相当。祂或是被描述为经不住诱惑,偷服禁药禁果的女性,或者一头堕落不堪四处行淫的怪物,甚至,自食其子的可怖母亲。
而在更多的地方,苏有关的所有故事则是干脆直接地消亡不见了,就像古代安赫神话那样。目前残存的双子神话都只是以各种形式写着“双子”割舍了自己被污染的阴性面,从此只以绚烂的太阳之子,或者圣子救世主的面目出现。甚至在更多时候就连“双子”概念本身也被隐没,因为这种学说有太强的异教色彩。在那些更相信传统的安赫人眼中,是“伊”独自创造了世界,并且成为太阳上的君王而祂的阴性面“苏”则只是亵渎的篡夺者或者可能始祂终不曾存在。
毕竟,以“孪生双子”为镜像基础的仪式也从来没有被实现过。
所以作为生与死的苍白女神,薄德艾维斯也就成为了安赫人眼中的盲点
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心之壳是“自我”的范围。
被心之壳所接纳的事物,就是“自我”的一部分。“柯林”与“老师”并非相互独立的个体,甚至也不能比喻成一具身体内的两个人格。他们其实是某种连思维都相互渗透融合的组合生物。
解开记忆封印,从来都不是那个异界灵魂的执念。而是薄德艾维斯所发出的渴望。但是在祂被人为遮蔽的情况下,“我”无法解释这种渴望的来源。所以,负责叙事的左脑语言中枢就编织出了一个看似合理的理由,以防止“我”因为产生认知失调而崩溃。
那么此刻的“我”又是谁
我自己的意志又源于何处
生与死的苍白女神仍低着头,用指尖抚慰着怀中的骷髅。祂微微抬起了眼睛,瞥向这个终于闯入花甸的访客。站在远处失魂落魄的“我”因此看见了那对鹿角下的面容、因为过于妖艳,显得更像是非人的存在。
但是同时,柯林的身影也映入了“我”无意抬起的眼中,我看见了他那可怜而困惑的,仿佛被抽空所有生机,失去了全部动力的空洞面孔。两个不同视角的景象,就这样一起倒映在了“我”的意识里。
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然后,一切都开始消融。
上千磅红石的同时蒸发,释放出了瑰丽而璀璨的猩红光晕,此时想阻止仪式已经来不及了,不说仪式中断的损害,记忆封印毕竟已经失去了平衡。
在等待着结果的时候,南希开始回忆那些发生在西拿勒的往事
到了伦茨的这一代,达洛佐家族终于顺利地将他们渴慕的夜民血脉引入了家族。
而在实现这一技术的过程中,他们也发现了夜民和人类之间生殖隔离的原因,那并非是生物学范畴的问题,而是两种灵魂分配机制的问题。这两者的差异又是另一个复杂的故事,这里先暂时搁置。
在他们之前,这个世界上还从未有过夜民与人类的混血儿出现。因此,伦茨注意到了夜民灵魂分配过程中的漏洞,并试图利用这个漏洞,唤下一个原本不该出生的灵魂。他这次尝试的结果,也就是柯林这个异常者的诞生。
但这远远不是计划的全部,甚至还算不上是开始。
因为只有“原本不该出生的灵魂”,才可以感应到那些原本不该显现的,已经远离这个世界的神祗。伦茨与夜族女人成婚的目的是生下柯林,而生下柯林的目的,是为了与一些已经隐没失活已久的侧影达成联系。
双子的阴性面,与“苏”同类的众多侧影之一,污名之后又被大多数世人所遗忘的暗母,薄德艾维斯。
目前的“孪生双子”是一个残缺的镜像,最可能的原因,是苏和伊之间出现了失衡。在某个时间之后代表阴性的“苏”与其同类侧影就被剥夺了创世者的地位这一事件在各文明圈神话中都曾发生且年代大致相当。祂或是被描述为经不住诱惑,偷服禁药禁果的女性,或者一头堕落不堪四处行淫的怪物,甚至,自食其子的可怖母亲。
而在更多的地方,苏有关的所有故事则是干脆直接地消亡不见了,就像古代安赫神话那样。目前残存的双子神话都只是以各种形式写着“双子”割舍了自己被污染的阴性面,从此只以绚烂的太阳之子,或者圣子救世主的面目出现。甚至在更多时候就连“双子”概念本身也被隐没,因为这种学说有太强的异教色彩。在那些更相信传统的安赫人眼中,是“伊”独自创造了世界,并且成为太阳上的君王而祂的阴性面“苏”则只是亵渎的篡夺者或者可能始祂终不曾存在。
毕竟,以“孪生双子”为镜像基础的仪式也从来没有被实现过。
所以作为生与死的苍白女神,薄德艾维斯也就成为了安赫人眼中的盲点
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