太祖驾崩后，晋王梁广继位，是为太宗。

  太宗雄才大略，继位以后励精图治。他经常以亡陈为戒，注意叮咛自我克制欲望，嘱咐臣下莫恐上不悦而停止进谏，励精图治，在政治上，既往不咎，知人善任，从谏如流，整饬吏治；经济上，薄赋尚俭，为政谨慎；亦致力复兴文教，令动荡之局得以稳定下来。

  太宗在亡陈的中央官员管理制度上，加以改进，便有了今日的三省六部制，三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司，共为二十四司。六部以外，单设大理寺、御史台及皇城司。其中，大理寺负责审判事物，负责审理朝廷文武百官犯罪以及京城徒刑以上案件；御史台负责监察事务，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪；至于皇城司，就比较神秘了，负责宫禁护卫，刺探情报，直接听命于皇帝。

  之后，太宗有感于前朝科举制度的不足，故而在其基础上加以修改。所以，今朝的许多宰相大多是进士出身。常科的考生有两个来源：一个是生徒，一个是乡贡。由京城及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。

  明经、进士两科，一开始都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以流传有“三十老明经，五十少进士”的说法。

  常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称“权知贡举”。进士及第称“登龙门”，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试，合格者，才能授予官职。

  太宗非常重视人才的培养和选拔。他即位后，大大扩充了学院的规模，扩建学舍，增加学员。

  此后，我朝便是儒门和道宗并行，各有倚重，但绝不偏斜。故，我朝才能如此繁华，才有此盛世。

  太宗十分重视吏治的清明，曾命房玄龄省并冗员，派李靖等13名黜陟大使巡察全国，考察风评；又亲自选派都督、刺史等地方官，并将其功过写在宫内屏风上，作为升降奖惩的依据。另又规定五品以上的京官轮流值宿中书省，以便随时廷见，垂询民间疾苦和施政得失，百官遂自励廉能，直接提高效率。

  经太宗君臣二十年的努力，社会安定、经济恢复并稳定发展，史称贞观之治。

  太宗晚年，由于宠爱第四子魏王泰，而导致太子承乾与魏王一方争夺储位。贞观十七年，由于太子与汉王元昌、城阳公主的驸马杜荷、侯君集等人勾结，打算先下手为强起兵逼宫，结果事情败露，太子承乾被废黜。于是太宗下定决心，带着晋王治驾临两仪殿，在长孙无忌、房玄龄、李勣等重臣面前因为诸子诸弟争位之事而欲拔剑自杀。长孙无忌等出面阻拦，表示晋王治可立为储君。同年四月七日，太宗亲驾承天门，下诏立晋王治为皇太子。太宗每次上朝，常令太子治在旁边，让他观看自己决断各种政务，有时候让他参加议事，太宗多次称赞他的才能。

  贞观二十三年五月二十六日，太宗驾崩于终南山的翠微宫。二十七日，以礼部尚书、兼太子少师、黎阳县公于志宁为侍中，太子少詹事、兼尚书左丞张行成为兼

  本章未完，请点击下一章继续阅读！