第一卷 小城武林 第十四章 江湖歌谣,佛道之争。
寺、西方密宗、法华禅院、天龙僧院
造化道门追求天地造化,龙虎道门侧重养性修身,太上道门则追求太上忘情,所以太上道门一直没怎么参与佛道之争。
少林寺,天龙僧院佛法武功并重,西方密宗不重佛法,主张以武功传道。至于法华禅院常年避世。很少有人见过其功法佛经。
自佛道分裂以后,佛道之争也从未停止,只是在佛道之争以外,因为道门佛门都分裂了,内部之间也有道统之争,三大道门都想证明自己是道祖嫡传,是道门正宗。
佛门四派,除了一个法华禅院很少早江湖走动,其它的三大佛宗都想证明自己是佛陀亲授,是佛门正统。
这使得道佛之争更加残酷了,既有内斗,又有外斗。佛道之争也总没个结果,今朝佛门压倒道教,明日佛法压制道法。
不过六千年前,‘纯阳道尊’李纯阳横空出世,带领着造化宗门彻底屹立于佛道之巅。李纯阳武道高绝,在那个时代,除了‘纯阳道尊’这个称号,也有江湖人称之为‘天下第一’李纯阳。
在那个时代,李纯阳的确隐隐有成为天下一的大势,这个天下第一,一方面指实力,另一方面指的是对整个江湖的影响力,因为李纯阳乃是纯阳道门的道尊,江湖影响力巨大,两个方面综合而成,在那个时代,李纯阳隐隐之间是天下第一。
因为道祖比之佛陀先出现,李纯阳指使门下弟子向世人传播,昔日道祖曾经点化中原及南方的土著,也就是胡人。胡人受到道祖点播才生了觉性,逐渐产生了佛性,最后一位觉行圆满的胡人成了佛祖。
这也就是说佛陀实际上乃是道祖弟子,是受了道祖的点化,才逐渐建立的起佛教这一道统。
大夏之人,都有尊崇祖先的习惯,既然道祖是佛陀恩师,自然道祖也是佛门道统之祖。这一次,天下香火,彻底倒向于道门一脉。
这次事件,史称‘佛本是道’或‘化胡为佛’。
李纯阳武道实力上压制住佛门一脉,甚至连道统香火都压制整个佛门,李纯阳在‘佛本是道’事件以后,成为了公认的天下第一。
直到千年之后,李纯阳陨落,佛门又出现了几位大僧,佛道之争的天平又逐渐倾向佛门一边。
顺便多说几句,李纯阳陨落之后的近一千年,武道进入大争之势,再也没有出现过可以盖过一个时代所有武者的天之骄子,直到‘剑道万古’叶维空的出现。
造化道门追求天地造化,龙虎道门侧重养性修身,太上道门则追求太上忘情,所以太上道门一直没怎么参与佛道之争。
少林寺,天龙僧院佛法武功并重,西方密宗不重佛法,主张以武功传道。至于法华禅院常年避世。很少有人见过其功法佛经。
自佛道分裂以后,佛道之争也从未停止,只是在佛道之争以外,因为道门佛门都分裂了,内部之间也有道统之争,三大道门都想证明自己是道祖嫡传,是道门正宗。
佛门四派,除了一个法华禅院很少早江湖走动,其它的三大佛宗都想证明自己是佛陀亲授,是佛门正统。
这使得道佛之争更加残酷了,既有内斗,又有外斗。佛道之争也总没个结果,今朝佛门压倒道教,明日佛法压制道法。
不过六千年前,‘纯阳道尊’李纯阳横空出世,带领着造化宗门彻底屹立于佛道之巅。李纯阳武道高绝,在那个时代,除了‘纯阳道尊’这个称号,也有江湖人称之为‘天下第一’李纯阳。
在那个时代,李纯阳的确隐隐有成为天下一的大势,这个天下第一,一方面指实力,另一方面指的是对整个江湖的影响力,因为李纯阳乃是纯阳道门的道尊,江湖影响力巨大,两个方面综合而成,在那个时代,李纯阳隐隐之间是天下第一。
因为道祖比之佛陀先出现,李纯阳指使门下弟子向世人传播,昔日道祖曾经点化中原及南方的土著,也就是胡人。胡人受到道祖点播才生了觉性,逐渐产生了佛性,最后一位觉行圆满的胡人成了佛祖。
这也就是说佛陀实际上乃是道祖弟子,是受了道祖的点化,才逐渐建立的起佛教这一道统。
大夏之人,都有尊崇祖先的习惯,既然道祖是佛陀恩师,自然道祖也是佛门道统之祖。这一次,天下香火,彻底倒向于道门一脉。
这次事件,史称‘佛本是道’或‘化胡为佛’。
李纯阳武道实力上压制住佛门一脉,甚至连道统香火都压制整个佛门,李纯阳在‘佛本是道’事件以后,成为了公认的天下第一。
直到千年之后,李纯阳陨落,佛门又出现了几位大僧,佛道之争的天平又逐渐倾向佛门一边。
顺便多说几句,李纯阳陨落之后的近一千年,武道进入大争之势,再也没有出现过可以盖过一个时代所有武者的天之骄子,直到‘剑道万古’叶维空的出现。