当着辆老绿皮车，况且、况且缓慢滴驶出京都站的时候。山娃看到车厢里面的人还真不少，过道里都站了不少人。

  山娃对面坐了应该是一家人，山娃坐的是靠窗的位置，身边俩位都是30多岁的大哥。

  山娃闭上眼睛休息，其实是在想事情。

  火车一开山娃的心里就有一种恍如隔世的感觉，好熟悉啊，熟悉的绿皮车，还是那个配方很缓慢，还是哪个味道很拥挤。

  自己回来了，不会去想分分钟走向全国，乃至世界的首富巅峰。那都是书里写了骗人的。

  大家只看到了站在巅峰的大佬，可倒在这条路上的人更是千百万。

  成功从来不是简单的事情，都是尸山血海里爬出来的，一个不小心那些资本大鳄就是闻到血腥的鲨鱼，把你撕的粉碎。

  重活一回的山娃不认为成功里面只有钱，还有责任和担当。钱也不是衡量一个人生活的是否开心唯一的标准。但是不能否定钱的重要性

  因为经济基础的雄厚和精神生活的丰富，才是生活的两个支点。要清楚自己有多大的能力，想要什么。

  山娃只想做一些和自己能力相匹配的事情，不想让自己的野心毁了现在或者将来所有的一切。

  山娃不想说话，想安静的到站下车，可旁边的大哥说话啊；还问山娃去哪里，是不是当兵的。

  山娃说自己到申阳，大哥说自己也去申阳。对面的大哥也说话了，那是一家人回京都探亲的，孩子不大；大哥说他是1964年去的北大荒，那时候去了200多人最小的才14岁啊。

  真的很艰苦，在那边结婚有了孩子。带着老婆孩子回来看看。不知道以后还有机会回来吗！其实这样的情况在当时太普遍了，全国到处都有，回到城市他们都不知道能干什么。

  而且家庭负担很重，回来会增加全家人的负担。感觉自己和这里已经格格不入了。这大哥人还不错。那时候有很多丢下老婆孩子回城的，丢下丈夫孩子自己回城的太多了。这是一个时代的印记，这是属于一代人的印记。

  车是走走停停大家又一句没一句的聊着，不知不觉天也黑了。

  山娃吃了俩鸡蛋喝了点水，看对面那一家人的小男孩看着自己，山娃把鸡蛋拿了一个给小家伙，小家伙看着自己的父亲，父亲说拿着吧，才敢拿着吃。

  吃完鸡蛋山娃去了一趟卫生间回来，就让站在过道一个30多带孩子的妇女坐自己的座位，告诉大姐自己到申阳下车，大姐说自己到终点。

  山娃让大姐坐下，告诉大姐自己就躺座位下面休息一会，到申阳叫自己就可以。

  旁边的俩大哥也到申阳，说到站叫山娃，还问这么脏咋躺啊。

  在说躺下面也不舒服啊，山娃可没多想。前世自己就这么干过，要不在家拿报纸干啥，往座位下一铺睡觉正好。

  而且睡下面很舒服不说，还有一个好处就是不容易被偷了东西。你想偷我就也钻下面吧，这个年代小偷很多。

  而且真的是手艺高超，这个年代的贼是靠手艺吃饭的。

  一般北方叫小偷，南方就扒手。至于京都城了叫佛爷，为啥叫佛爷。叫佛爷的就已经是偷窃里面的老手了，不是老手一般叫佛。

  从千手千眼佛那引申而来，小偷就是千手千眼。

  拂是偷、顺的意思，所以偷东西又称“拂”，佛与拂，取得是谐音。

  小偷把自己称为佛爷，把警察称为“雷子”，表示对警察的蔑视

  佛系里也有自己的江湖术语

  “吃活的”，在人堆儿中扒窃；

  “吃死尸”，扒在火车站大厅睡觉的；

  “吃天窗”，扒上衣兜儿；

  “吃坐窗”，扒公交车上

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