天生就是爱在战场上厮杀之人，其感兴趣的是兵法，起初因为新鲜感还好，可是到后来就越来越难以坚持，今天见卢植要离开此地前往洛阳，便决定就此告别。

  卢植也知道公孙瓒的脾性，可是自己在没教他做人之前便教他兵法，这并非是在帮他，而是在害他。今日见公孙瓒已无心再学，便也不好强留，只说道：“那好吧，既然你想走，为师也不再留你，不过走之前，希望你替为师跑一趟，我这儿有份奏章，你替我转交给洛阳的蔡邕先生，让他帮我转交圣上，可否？”

  公孙瓒拱手道：“滴水之恩当涌泉相报，学生自当从命。”

  于是，卢植便走到书案边，拿起笔来写道：“臣少从通儒故南郡太守马融受古学，颇知今之《礼记》特多回冗。臣前以《周礼》诸经，发起秕谬，敢率愚浅，为之解诂，而家乏，无力供缮写上。原得将能书生二人，共诣东观，就官财粮，专心研精，合《尚书》章句，考《礼记》失得，庶裁定圣典，刊正碑文。古文科斗，近于为实，而厌抑流俗，降在小学，中兴以来，通儒达士班固、贾逵、郑兴父子，并敦悦之。今《毛诗》、《左氏》、《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里，宜置博士，为立学官，以助后来，以广圣意。”

  卢植上书的文字包含了以下意思。其一，自己受名师培养，知晓流传的诸多儒家经典存在问题，并经过自己的努力“为之解诂”。其二，自己家境贫寒，无力誊写，希望朝廷能够资助跟随他的两个书生财粮，与他共同到东观，以实现“专心研精，合《尚书》章句，考《礼记》失得，庶裁定圣典，刊正碑文”的目的。其三，建议朝廷对《毛诗左氏》《周礼》等“宣置博士，为立学官”。

  卢植将奏章和自己注释的《孙子兵法》一同交给了公孙瓒，临别前嘱咐道：“伯圭，临别前为师也没有东西可以送给你，这本兵书就当是为师的一点心意吧，上面有我多年来的注释，希望对你将来有一定用处，不过你以后做事切记要稳得住气，不可任性而为，切记切记。”

  带着老师的奏章和嘱咐，公孙瓒告别卢植，刘备，刘德然，他离开了。

  今晚的月光是如此的皎洁，夜空中的星辰也是那么多，可想想这儿的人却是越来越少，刘备此时便不免有些伤感，雪儿走了，公孙瓒也走了，不知日后是否还会相见。刘备有点想家啦，他想母亲现在应该还在干活吧，简雍不知在李大人那儿学得怎么样了，当然还有雪儿，不知雪儿是否也会和自己一样，坐在月光下，看着皎洁的月亮，想念着自己呢，此时刘备一想到雪儿的事，心里立马就乱如麻，叹了口气，躺在了岩石上，不知不觉地就睡着了。

  【泄洪】

  兜率宫，气势宏伟，此时老君闭目打坐于金池旁，池水常年流淌，雾气缭绕让兜率宫居住怡人，可此时的老君却是心事重重，思绪万千，业魔的力量正在一天天的增强，而道家在人间的部署还在初始阶段，起步难，阻力大，先不说业魔在人间的残余势力时刻扰乱着人间的局势，就连那些正处于庙堂之上的儒门中人，譬如士族阶级，太学子弟等，都对道家弟子充满了敌意，道门中人在人间无职无权，做起事来自然就千难万难，如若事态毫无进展，任由业魔力量的壮大，那么后果将不堪设想。

  此时太玄童子迈着沉重的步伐来到了金池，侍立于老君旁边，说道：“师父，人间的清水仙子和桑灵子分开了，因为爱情这东西，他们彼此之间都心系着对方，但是清水仙子为了桑灵子的前途，不想让桑灵子过早沉浸于爱情的温柔乡之中，因此主动选择放弃学业，离开了嵩山。”

  “舍小爱而得大爱，清水仙子成长啦，人间是最适合磨练人心智的地方，它可以将一个人变得成熟，变得稳重，通过在人间的历练，相信清水仙子和桑灵子能够领悟到人生的真谛，体会人间

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