的母亲。

  陆宇应了一声，一看时间，原来不知不觉已经是晚上7点。只好关了电脑，从房间里走了出来。

  饭桌上是一中年男子与一中年妇女，那便是陆宇的父母。可以看出，陆宇与他的父亲长相颇为相似，而母亲则是一脸慈祥，两人身高都不高，父亲有一米七多，而母亲最多也只是一米六不到。

  “一天到晚老是对着电脑！”陆爸爸瞪了他一眼，“弄点有用的来看行不？”

  母亲补充道，“今天去面试怎么样了？”

  “等通知。”陆宇答道。

  “哼，不用说，又不被录取了。”陆爸爸摇摇头继续吃饭，不再和他说话。

  母亲也无奈地摇了摇头。

  也是，两年没有工作在家了，这两年陆宇都是靠着之前学的电脑技术，给熟人装几台电脑，维修电脑，凭着经验，对这两三年来兴起的智能手机系统也颇为熟悉，也卖几只智能手机，但是因为没有固定收入，父母对此一直不满。

  年纪也有了，再找不到工作，都要娶不到老婆了。

  晚饭吃完休息一会就洗澡是陆宇的习惯，也是他们一整家人的习惯，父亲白天上班时间早，晚上都很早休息，母亲也退了休，没有再去教书，在家里当个正职的家庭主妇，晚上也习惯了要早点打理完家务，然后可以去看港台的剧场。

  又拒绝了几个朋友的约会之后，陆宇躲在房间里继续看他的《平原津记》。这会儿他整个心思都在这本译本上面，根本都没有心思要出去泡妞了。

  空具灵才俗世人

  红尘万丈难拔身

  意志不离帝皇梦

  何事偏赋别家亨

  陆宇又念了一遍这首诗。陆宇觉得，李斯到最后也是打算除掉赵高，想要自己做皇帝的，否则不会写这样的“反诗”。这种七言诗歌在秦代其实很少见，大都是以赋为主。但是“诗人”这个词其实从战国时期就有了，《楚辞九辩》注释说：“窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。”由此可见早期诗人重在言志。而《正字通》注释说：“屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。”这便是“诗人”后一词的最早提法。

  从此以后，“诗人”便成为了两汉人习用的名词。在辞赋兴起之后，又产生了“辞人”一词。扬雄的《法言吾子篇》说：“诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫。”用“则”和“淫”来划分诗人与辞人的区别，足见在汉代是把“诗人”看得很高贵，而把“辞人”看得比较低贱。

  而当时满朝大臣，皆尽屈服于赵高的淫威之下，秦二世更是荒淫无道，单凭李斯一人，已是无力回天，就算去煽动六国贵族的后裔造反，李斯也不一定能够统领，故而最终，只能落得个被赵高腰斩于世的下场。

  突然一丝灵感闪过陆宇脑海，细思数分钟，在纸上提笔写道：

  日照神州育龙魂，

  本根华夏炎黄孙。

  去时手执秦皇令，

  死后怠忘汝令尊。

  再题下“寻仙”二字作为题目。

  “哈哈。”陆宇满意地看了一下自己的“大作”，发表到自己的日志空间。不一会儿，在好友圈里引来数人的评论和点赞。

  这也是陆宇的爱好之一，虽然难登大雅，但也算是满足了一下他自己。

  看完了《平原津记》，陆宇心里又是一阵阵的震憾。虽然早有史记流传着赵高与李斯合谋害死了秦始皇，并且改了遗诏，杀了扶苏捧了胡亥，而作为李斯留下的竹木书，不免为秦始皇的事迹又增添了一份宝贵的证据。可恨的是原件被收藏在大英图书馆内不对外公开，光是一份电子书根本起不到任何作用。

  不知何年何月，这份竹木书才能物归原主了。陆宇自认没有这个能力，但是姬少典

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