对此叶灵也没有推辞和矫情，直接把自己和史进的名字都告诉了他们，他甚至还为自己杜撰了一个“北辰帝君”的绰号，这个北辰帝君指的就是北极星，在民间传说主一切生杀大权，他这也是毫不遮掩自己将来掌控天下的野心。

  这倒不是叶灵贪图虚名，而是他太明白舆论的重要性了，比如那个及时雨宋江宋老奸，论文连个秀才都没中过；论武杀个阎婆惜都要费半天气力，还差点没打过；论钱财他也就是个普通富户，和小旋风柴进这种世家子弟根本不能比，那为何他后来能够一帆风顺的掌握梁山呢？其实最重要的两个字就是——名声。

  所以才有了那么多的好汉猛士一听他的名字马上就低头下拜口喊哥哥，这就是名声和舆论的作用，可以说宋江是个非常聪明甚至太聪明的人，这一手玩的实在是太漂亮了，他确实不把钱财放在眼里，救死扶伤，扶危济难，他也不贪图别人的回报，他要的只是名声。

  名声这东西说来也奇怪，你说它没用确实也没用，不能当饭吃也不能当衣服穿，但是你说它有用还真有用，历史上无论哪个英雄或者枭雄都离不开它，宋江正是靠着这个“及时雨呼保义”的好名声才能在后半生呼风唤雨，一路平坦。

  而在后世这个名声则更加重要了，甚至进化到了“人设”的地步，一个人设好的偶像，绝对不乏亿万粉丝为他大把打赏甚至寻死觅活，哪怕真实情况是一个垃圾甚至是一头猪也没关系，因为太多人都是活在自己的幻想里面，实际情况反而不重要了，反之亦然，一旦偶像人设崩了哪怕他再努力也没用，瞬间就会被唾弃甚至踩上千万只脚。

  所以为了将来的大业，叶灵必须要把自己的名声传出去，就像是刘皇叔那个“中山靖王之后，仁德之主”一样，这样才会有更多的英雄豪杰来投奔，也才会有更多的民众来支持。

  几个老和尚恭恭敬敬的把“济世帝君叶灵”和“九纹龙史进”的大名写下了，将来好找工匠来雕刻牌子供奉起来，毕竟没了崔道成和丘小乙这两个恶魔来捣乱，这座大寺庙还是有前途的，何况还有了两百多两银子的“启动资金”，这也不是个小数目了。

  但是叶灵和史进刚刚杀人放火的“凶残”行径则被老和尚们自动忽略了，就算是佛家也不是一味讲究慈悲的，行善助人是慈悲没错，但是灭除恶人同样是慈悲，尤其在这个乱世，后者的功德似乎更大一些，毕竟杀一个恶人可能就等于是救了十个甚至一百个好人。

  叶灵也默默在佛像前祈祷着，神佛有灵，请保佑我接下来的事业都顺顺利利，不为了我自己，而是为了这天下苍生，为了大宋朝的百姓们不生灵涂炭，如今我穿越来到这里也算是逆天而行了，若是一切顺利也就罢了，若是有人敢来阻挡的话，那少不了只得神挡杀神，佛挡杀佛了，反正我如今已经是一无所有，但也是一无所惧！

  祈祷完毕后叶灵和史进再次踏上了征途，如今他们身上也有一二百两银子了，吃穿用度都够了，史进就问道，哥哥，我们接下来要去哪里？

  叶灵微微一笑，叠着指头徐徐说了三个字——黄泥岗。

  不错，正是晁盖他们智取生辰纲之所，他们假装卖枣子的客人，用麻药蒙翻了杨志和其余的押解士兵，然后把梁中书送给老丈人蔡京的十万贯钱物都取走了，然后才有了后面老奸宋江通风报信，才有了晁盖他们上梁山火并王伦的事情，可以说这次行动点燃了梁山争霸天下的火焰。

  只不过这里面却多了一个不该出现的家伙——不是别人正是宋江，好好的一份基业却被他中途给摘取走了，才导致了后面那么多的悲剧，征辽国劳而无功，破方腊损兵折将，最后一百零八好汉几乎尽数折去，还间接导致了后面的千古奇耻大辱——靖康之变。

  叶灵决不允许这件事发生，所以必须在一开始

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