“慰灵”在一定程度上，和祭天、祭祖一样，都需要心诚，用“馒头”来代替“蛮头”是为了不多造杀戮，但是连点肉都没有，就想要发挥“慰灵”的效果，就有些“上坟烧报纸”的意味了！

  就算是当初诸葛武侯的军队，也是将禽畜的肉贴在面团外面，来“冒充”人头，加上“慰灵”厨心的效果，才成功用“馒头”达到了效果。

  “慰灵”厨心和“素肉”可以说是天生的不搭配，甚至还不如直接使用“素菜”作为食材！

  解云龙在听到“素肉”的限制之后，会脸色纠结正是这个原因……

  刘昴星仅仅猜测到了“慰灵”厨心需要肉，所以为了禁止解云龙使用“肉”，才说出“素肉”的追加限制，但是却不知道这限制，对解云龙的影响比他想象中更大……

  当初在拜师罗根的时候，解云龙曾经听罗根说起过许多白罗世家的往事。

  从三国时期，罗家的创世人以“慰灵”厨心，帮助诸葛孔明在不伤害刚刚归附的蛮族情感的情况下，顺利渡河回兵之后，罗家就一直在绝大部分时代，与世俗王朝保持着联系，甚至可以说是祭祀一族。

  而素肉也与罗家很“有缘”，不过是孽缘！

  通常认为“素肉”的起源，是在“馒头”出现后三百年的南北朝时期……

  梁朝的开创者梁武帝萧衍，因为笃信佛教，而且对教义有一些特别的理解，比如中华菜系文明圈的和尚开始不吃肉，就是从梁武帝颁布诏书开始的，在此之前和尚们并没有这种约束……

  而且梁武帝不但不让和尚们吃肉，自己也不吃，甚至还呼吁治下的人都不要吃，最重要的是他连祭祀的三牲都不想用真肉了！

  而当时也有罗家的传人，在辅佐梁武帝，于是这个倒霉催的任务，就落在了罗家人手上。

  梁武帝当时为了这“别开生面”素食祭天，还专门在蜀山兴建了一座佛塔。

  不过当时以罗家为首梁国的御用料理人们，虽然集思广益的研究出了“素肉”，也就是用豆制品等材料，模拟出“肉”的味道与口感的食物。

  但是最终在罗家的料理人亲自操刀、于蜀山佛塔进行祭天料理之后，不知道是巧合、还是冥冥之中自有天数，蜀山一带风驰电掣，雷霆数日不息……

  结果不但“素肉祭天”成了笑话，而且本来就排斥以素肉祭天、也反对梁武帝的食谱改革的料理人们，趁机齐聚蜀山，以“天命”为由、斥责“素肉祭天”等同于“妖肉祭天”，与梁国的御用料理人们在佛塔开始了一场又一场的料理对决。

  据说那时候，蜀山盟的料理人，找到了一柄能够开启“黑暗料理对决”的古剑，虽然不如传说中的厨具那么高档，但是却也可以作为“黑暗料理对决”的开启道具……

  最终蜀山盟以一场场黑暗料理对决，将梁国的势力，逐出了蜀山，并且开创了蜀山食派，将祭天佛塔也夺了下来，重命名为“锁妖塔”，开启“黑暗料理对决”的道具古剑，则被命名为“镇妖剑”……

  而罗家的那位先祖，作为梁武帝御下的首席厨师，也在蜀山之巅的对决中作为梁国料理人的首领出战，不过因为梁武帝的命令，只能用“素肉”做食材、而不能使用真肉，结果被蜀山盟的盟主、名厨太清击败，自此罗家名声大损。

  五百多年后，到了北宋神宗时期，此时罗家的声望已经恢复，而且为了“从哪跌倒就在哪爬起来”，一代代“厉兵秣马”，准备了无数种素肉的菜谱，再次挑唆当时的大将军之子温策出兵蜀山……

  此时蜀山食派也在二十三代总料理长、名厨徐长卿的领导下，发展到了空前强盛的地步，结果虽然在对决的一开始，罗家大胜蜀山食派的料理人几场，但是后来却被路过的名厨重楼击败，而且是对方一个人，对

  本章未完，请点击下一章继续阅读！