这三圣庙果然气派，迎面是一座山门，青瓦青砖，形制方正庄严，大气却不奢华，很接民间的味道。山门需走上九级台阶，门头上是隶书的三圣庙三个大字，古朴有力，没有落款，也不知是谁的手笔。

  两边楹联的地方是空出来的，据说是留给正会的日子，专门有名家前来题写。

  入了山门后，是前院，院子左边靠里本是黄土崖壁，如今开凿出了一间小窑洞，崖壁都修葺平整了，涂成了白墙。

  左边开凿的小窑洞与右边修建的一间砖拱窑的小殿形成对称，各设置了一座神位，左边的是山神，右边的是土地。

  叶世芳带着耕耘两处都三叩九拜了一回，这才出来走进了天王殿。天王殿位于山门进来的中轴线上，前来进香的信众若要去三圣主殿，则必须要经过天王殿。

  其实隔开前院和后面院子的墙上有对称的侧门，不过此时都是关闭的，目的就是为了让信众拜过了天王殿，才能再向里继续拜谒。

  天王殿规模不大，却修的很是精致，神台之上，佛家的四大天王东西南北四个方位各塑一尊，东方的是持国天王，手拿琵琶；南方的是增长天王，手持宝剑；西方的是广目天王，臂缠巨蛇；北方的是多闻天王，肩扛大伞。

  四大天王的塑像都是身形魁伟，威武非常，全身盔甲鲜明，冠带飘逸。那造像的师傅，手艺精湛，将眉眼之间的神采描绘得栩栩如生，再加上面部的表情和色彩，就见天王们双目圆瞪，俯视着四方叩拜的世人，满是威严，肃穆之气。

  四大天王身后，各有一面绘着花纹的照壁，照壁上方都有一方圆形的图纹绘画，也是按照四个方位来定的，耕耘认识那些图画，他听公公叶世芳讲过的，这是道家的四方神君，即：“孟章神君，东方青龙；陵光神君，南方朱雀；监兵神君，西方白虎；执明神君，北方玄武。”

  天王殿除了南北两面开了门之外，东西两面则是墙壁，上面画着人物的壁画。叶世芳给耕耘介绍说，这壁画上又是儒家的人物了，画的是孔圣人的一众弟子，两面墙各画了三十六人，加起来就是儒家的七十二贤人了。

  叩拜过天王殿，入内往里走是一个大院子，面前一座大殿，伫立高台之上，重檐叠幢，森森然很有气势。大殿前横着一方长鼎形的铜香炉，里面已经插了许多长长短短，粗细不一的香，就见青烟缭绕，给大殿增添了几分神圣之感。

  大殿正中竖着一块匾，竖写的三个大字“三圣殿”。叶世芳挥手向大殿方向一指说道：“耕耘，这座大殿就是三圣庙的中心了，里面供奉的是儒释道的三位圣人，待会儿你可要好好的叩拜才是，三圣定会护佑你平安喜乐，学习进步的。”

  耕耘答应了一声，却见公公并不带他直接进大殿，而是往左右两个窑洞去叩拜。

  这个院子的格局也是对称的，只不过两侧的窑洞更宽大些，院子的面积也更大一些，还栽种着两株古柏。

  左边开凿的窑洞里供奉的是观音菩萨，窑洞前也设置了一个水泥筑成的三足大香炉，里面的香火很多，看起来老百姓的心里，对大慈大悲救苦救难的观世音菩萨还是十分恭敬虔诚的。

  右边砖拱的窑洞里供奉的是无极老母，窑洞门口也安放了一个大香炉，其中香火也有不少。

  拜完了这两处之后，叶世芳才带着耕耘前往正殿，在外面香炉里献了香，进殿叩拜时耕耘看见神位上的三尊圣人像都盖着红布，看不清圣人的真容。

  不过从塑像的衣着服饰和手中的物品不难判断出三位圣人的位置，迎面左手的塑像衣带宽大，手拿一部翻来的《论语》，上面字迹清晰，正是：“子曰，三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”叶世芳心想，这位手持论语的必然就是孔圣人的圣像了。

  中

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