乐用得也特别好，尤其是两段《狮子山下》前后对比太鲜明了，简直是神来之笔！”

  “对对对，那两段《狮子山下》真是绝了。电影前面《狮子山下》让人觉得郑毅夫妻俩的未来充满希望；等到准备去杀黄四郎的时候，《狮子山下》再次响起，给人的感觉就不是希望，而是绝望了。仿佛在告诉我们，不管你怎么努力、怎么奋斗，都是被人收割的草民！”

  就在林年同他们议论纷纷之时，许望秋走过来，笑容满面地道“电影看完了，说说你们的看法吧，好的地方就不用说了，主要说有问题的地方。”

  众人纷纷发表自己的看法，基本上都是一通猛夸，随后说自己觉得不好的地方。许望秋认真倾听众人的反馈，针对他们的指出问题进行反馈。他们指出的问题基本上是观念问题或者没有理解造成，比如有人认为床戏没必要，但许望秋认为是必要的。对这些不同看法，许望秋进行了解释；对真正的瑕疵，他也坦率承认确实是自己的失误。

  在交流的过程，林年同他们逐渐意识到《冷》就像一座冰山，露在水面的只是小部分，很多内容是是隐藏在水下的；要是不管，不会影响观影；但如果分析故事之下的东西，会发现隐藏了很多很多内容。

  林年同笑着对许望秋道“这部电影只看一遍，恐怕很难写出好影评。”

  第二天早上，《东方日报》娱乐版刊登了林年同的评论，标题是“从传统绘画到镜人论”。评论将许望秋的理念称为“镜人论”，认为许望秋一直强调镜头是活的，镜头必须运动，是对中国传统道家思想中“游”这个理念的继承和发扬。

  在文章最后，林年同将矛头直指电检处“《冷》是一部极其出色的电影，即使与世界上最优秀的电影相比，也毫不逊色。禁止这样的电影上映，是香江电影的耻辱。我觉得有必须要思考，电检制度对香江电影到底是好是坏了。”

  。