但对于做小牌，总体来说就是，没胡之前想胡，胡了之后想死！
  想死又不能真的去死，然后只好用羡慕嫉妒恨的心情看着别人，如果别人做大做成了，这里是后悔莫及悔不当初，如果别人做大结果功败垂成了，这里是幸灾乐祸拍手称快。
  但再怎么幸灾乐祸，再怎么拍手称快，最后回过头来看看自家，还是会黯然神伤。
  别人的败和惨，并不能真的掩盖或者说抹平你的“卑微”。
  肯定有因为想要做大而功败垂成然后败和惨的，你比那些人强。
  但与此同时，肯定也有大把大把的做大而做成了的。
  在他们面前，你永远都是地上的小草！
  入门三境最后一境的这个“开窍境”，修炼得好和修炼得不好，其影响，比不上人阶三境最后一境的“生死境”那么严重。
  它还没到决定生死的那个地步。
  但是，实际上，影响却也是非常之大了！
  不决生死，但它决高低！
  其实，也挺残酷的。
  纵然是在这个修行文明相当大盛的世界，又有多少小修士真正地知道以及深刻领悟到，他们未来的道途，其实早早地，就被“入门三境”给限定了呢？
  当他们真正领悟到这一点的时候，很可能，已经走过了入门三境。
  “许多影响整个一生的大事，都是在我们还什么都不懂的时候，就需要做出决定，又或者，由别人来替我们做决定。”
  想到这里，许广陵微微摇了摇头，然后莫名地就想起了《笑红尘》那首歌。
  第一句。
  “红尘多可笑”。
  不止是红尘，哪怕是所谓“隔绝红尘”的修行，又何尝不是如此。
  造化这只大手，如神如魔，摆弄一切。
  至于安大佬所言开窍境里开窍和开窍境后再开窍有什么不同，真正开窍境的小修士无法理解，也无须了解，但对于许广陵来说，那自然也只是脚下之物。
  属于基础构建之一。
  这里面的道理其实同样可以用种子以及草木来作解释。
  开窍境里开窍，是以人身作为基础和核心，来斡旋天地。
  就像是一枚种子长成树，它是把“天地中”也主要是泥土中的那些物质元素，汲取、转化，然后变成自己的东西。
  只是一粒小小的种子！
  就可以把不知道多少的天地间的物质元素尽数按照自己的“本质”，进行转化。
  这有点像是把一块玉髓又或者玉精什么的东西埋到一座大山里，然后千千万万年后，整座大山都变成了玉。
  开窍境之后再开窍呢？
  就像是把一座纯度大概可能只有20％30％等等这样的玉石混杂的山，进行加工，把那些石质给去掉。
  最后两座山的纯度都是100％。
  但一个大，一个小，一个是大西瓜，一个是小金桔。
  当然，这只是形容。
  而且也不是很恰当，是只抓住了一点而不顾及其它。
  但大概而言，就是这样。
  安大佬的一番讲解，既给叶小叶完整而详细地阐述了入门三境，也让许广陵看到了后面的人阶三境大抵是个什么样子。
  如果他所料没差的话，人阶三境最后一境“生死境”所涉及的窍，很可能就是根本窍修行法里的“命窍”。
  九成以上的可能！
  特别是安大佬又提及，后面地阶三境的名字叫灵台境、神通境、地仙境。
  只一看这个名字，就知到了地阶，修炼的主要方向已经是从身体转向了心神和意识。
  大抵也就是根本窍修行法里的从“命窍”到“识窍”。
  其实修行也就是那么回事。
  只要把握最高的宗旨，“阴阳”，基本上就可以不背离造化和大道了。
  这是关于修行的最高一层的“道”

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