第五章 红衣女鬼(2/5)
两个人正在斗嘴,张秀才地地道道土掉渣的方言就来了:“你俩是咋地了?看来收拾那玩意儿手到擒来了?”笑呵呵地走过去。
黄老道和妙燃和尚一看张秀才便会心一笑。黄老道说:“我说你个酸菜帮子还好意思说我们?看看你自己。”
张秀才忽地转了一个身左看看又望望,故作不明状:“我怎么了?”
“阿弥陀佛,”妙燃和尚口念佛号道:“和尚原认为你张秀才就是一个普普通通的读书人,如果不是当年你为救我而施展了‘至圣绝学’,我还当《儒圣术法》早就绝迹于世了。”
“哼!我黄老道自称黄半仙儿,竟没有算出你是儒圣派传人。瞧你这身打扮,和往日果然不同。身着黼黻(fufu)之衣,腰佩圣贤明哲宝玉。哎哟哟,我看看这是什么?”黄老道阴阳怪气道:“喝——,这还有青锋剑,三尺还是七尺?”黄老大打趣说。
张秀才无奈叹口气:“哎,世人皆以为我儒教只有驭人之术,造旷世奇才之能,而无辟鬼驱魔之力。其实我本想了却此生,哪知道遇见这事儿,无奈无奈啊!”
妙燃和尚听张秀才这样讲也勾起了兴致:“张秀才,和尚我有一事不知,可否请教?”
“和尚啊,和尚。你想问什么我知他也知,”张秀才指了指自己和黄老道,然后话锋一转:“不过,恕张某不能回答。因昔日一些缘故儒教已经避世不出,儒教众子弟也早各有安排,你佛家不是最讲因果么?我今日之举必为日后儒教带来不可未知后果。”说完苦笑几下,便不再搭话。
黄老道一听有点着急,平日里“三教高人”之中他是最好事儿的一位,东边的二傻子和西边的三疯子打架,他就往前凑给人劝架。劝架可是劝架,不过和其他人劝架不同,别人家劝架是为了“大事化小小事化了”,到黄老道这里就变成“没事变小事儿,小事儿成大事儿”。先到二傻子那边跟人家说:“小二子诶,你是我黄半仙从小看到大的,最是仗义,今儿这事不怪你,他就是欺负你老实,这要是换成了我,早就揍的他满地找牙。”等这边搓完火,又跑到和三疯子那边,先举起一个大指头:“三儿,你这小子绝对是这个的。平时都夸你好,可你看看今天让人欺负成啥样了!哎,老道我就是腿脚不利索,不然就帮你出这口气。”
这话说出口谁不生气?等两边开凿的乌眼儿青后才反应过来,让这臭老道耍了!可再想找人也找不到了。但别说,这法子也解决了不少争端,一般来说两方打完后,下次两个人见了面就变的和和气气,怕再被黄老道算计。
对于儒教的事儿,他也略有耳闻。他曾听师父提过,当年三教鼎立,虽说互相扶持但也暗含着互相制衡。三教之中,佛家子弟求因果修六道,道家子弟是修自身得大道,唯有儒家弟子修现世寻正道。而儒家的这种态度又符合历朝历代的皇权的需要,所以儒教虽未得国教之名,却有国教之实。而儒教之内,又分“大儒”和“圣儒”,大儒以现世治理天下为己任;圣儒则在暗里降妖伏魔匡扶正道。之所以不能拿上台面,皆是和皇权之政有关,皇权之下怎可有鬼神之事?可随着西学东进,儒家势力便逐渐衰弱,最后尊“大儒”者或许还有,但“圣儒”者却难以再见。
想必这张秀才就是“圣儒”传人,黄老道眼珠一转开口问:“那就说一下你师承哪派吧?”
张秀才听后,用手捻了捻花白的胡须,抬头望了望天空的月亮,竟是乌云盖月,这在深秋时节当地很难见到。张秀才无奈的叹口气说:“或许天意难违吧。今日凶多吉少,咱们三位相交半生,若老朽太过隐瞒或许会留遗憾在世间,”他正了正头上的天地斯文冠说:“吾乃‘圣儒宗’德风一派弟子张迅文,承‘万卷夫子’之号。”说完一躬到地向天一拜,向地一拜,向南方一拜。
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黄老道和妙燃和尚一看张秀才便会心一笑。黄老道说:“我说你个酸菜帮子还好意思说我们?看看你自己。”
张秀才忽地转了一个身左看看又望望,故作不明状:“我怎么了?”
“阿弥陀佛,”妙燃和尚口念佛号道:“和尚原认为你张秀才就是一个普普通通的读书人,如果不是当年你为救我而施展了‘至圣绝学’,我还当《儒圣术法》早就绝迹于世了。”
“哼!我黄老道自称黄半仙儿,竟没有算出你是儒圣派传人。瞧你这身打扮,和往日果然不同。身着黼黻(fufu)之衣,腰佩圣贤明哲宝玉。哎哟哟,我看看这是什么?”黄老道阴阳怪气道:“喝——,这还有青锋剑,三尺还是七尺?”黄老大打趣说。
张秀才无奈叹口气:“哎,世人皆以为我儒教只有驭人之术,造旷世奇才之能,而无辟鬼驱魔之力。其实我本想了却此生,哪知道遇见这事儿,无奈无奈啊!”
妙燃和尚听张秀才这样讲也勾起了兴致:“张秀才,和尚我有一事不知,可否请教?”
“和尚啊,和尚。你想问什么我知他也知,”张秀才指了指自己和黄老道,然后话锋一转:“不过,恕张某不能回答。因昔日一些缘故儒教已经避世不出,儒教众子弟也早各有安排,你佛家不是最讲因果么?我今日之举必为日后儒教带来不可未知后果。”说完苦笑几下,便不再搭话。
黄老道一听有点着急,平日里“三教高人”之中他是最好事儿的一位,东边的二傻子和西边的三疯子打架,他就往前凑给人劝架。劝架可是劝架,不过和其他人劝架不同,别人家劝架是为了“大事化小小事化了”,到黄老道这里就变成“没事变小事儿,小事儿成大事儿”。先到二傻子那边跟人家说:“小二子诶,你是我黄半仙从小看到大的,最是仗义,今儿这事不怪你,他就是欺负你老实,这要是换成了我,早就揍的他满地找牙。”等这边搓完火,又跑到和三疯子那边,先举起一个大指头:“三儿,你这小子绝对是这个的。平时都夸你好,可你看看今天让人欺负成啥样了!哎,老道我就是腿脚不利索,不然就帮你出这口气。”
这话说出口谁不生气?等两边开凿的乌眼儿青后才反应过来,让这臭老道耍了!可再想找人也找不到了。但别说,这法子也解决了不少争端,一般来说两方打完后,下次两个人见了面就变的和和气气,怕再被黄老道算计。
对于儒教的事儿,他也略有耳闻。他曾听师父提过,当年三教鼎立,虽说互相扶持但也暗含着互相制衡。三教之中,佛家子弟求因果修六道,道家子弟是修自身得大道,唯有儒家弟子修现世寻正道。而儒家的这种态度又符合历朝历代的皇权的需要,所以儒教虽未得国教之名,却有国教之实。而儒教之内,又分“大儒”和“圣儒”,大儒以现世治理天下为己任;圣儒则在暗里降妖伏魔匡扶正道。之所以不能拿上台面,皆是和皇权之政有关,皇权之下怎可有鬼神之事?可随着西学东进,儒家势力便逐渐衰弱,最后尊“大儒”者或许还有,但“圣儒”者却难以再见。
想必这张秀才就是“圣儒”传人,黄老道眼珠一转开口问:“那就说一下你师承哪派吧?”
张秀才听后,用手捻了捻花白的胡须,抬头望了望天空的月亮,竟是乌云盖月,这在深秋时节当地很难见到。张秀才无奈的叹口气说:“或许天意难违吧。今日凶多吉少,咱们三位相交半生,若老朽太过隐瞒或许会留遗憾在世间,”他正了正头上的天地斯文冠说:“吾乃‘圣儒宗’德风一派弟子张迅文,承‘万卷夫子’之号。”说完一躬到地向天一拜,向地一拜,向南方一拜。
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