第十九章 马帮
言各不相同,大家走到一起,制定了很多“行话”。
比如吃午饭叫“开梢”,惯用的宿营地叫“窝子”,野外露营叫“开亮”等等。
马帮在路上,大部分时间过的是野营露宿的生活。
天一发亮,就要爬起来就要找回骡马,给它们喂料,然后上驮子上路。
中午“开梢”,也就是按草原上的路数,打个酥油茶,揉一点糌粑吃。
当天色昏暗下来的时候,马帮都要尽力赶到他们必须到达的“窝子”,那里才是方便做饭和相对安全的地方。
到“窝子”才好“开亮”,他们要在天黑前埋好锣锅烧好饭,卸完驮子,搭好帐篷。
无论是谁,凡是不小心犯了忌讳,就要挨一顿数落,还要出钱请客打牙祭,严重的就逐出马帮。
夏芸不厌其烦的给飘飘介绍各种禁忌,就是怕他不小心犯了禁,被逐出马帮。
马帮的管理严格,有点类似于军队。
马帮传递信息用的是铓锣,类似于军队的金鼓号角。敲锣也有规矩,不同的敲法代表不同的意思。
在深山密林里,铓锣还有惊吓飞禽走兽的作用,又有通知对面和后面马帮的作用。
马帮是一个集体,但更是一个临时的小“社会”,他们经常远离人烟,各项工作完全靠内部赶马人的分工合作。
所以每个赶马人,都必须要具备常人所不具备的本事和能耐。
他们之中,要有人懂四时节令、天气变化,要有能辨别方位道路的专人。还要有通晓各民族语言的通译。
马帮所需的技能很多,诸如算帐识货,支帐做饭,砍柴生火,识别野菜野果,上驮下驮,钉掌修掌,找草喂料,乃至医人医畜等等。
马帮是一个商业运作的群体,但又有各自独立的生意,马帮的各种运作费用,取之于赶马人,都是根据生意的大小抽头。
在马帮这个临时小“社会”里,马锅头承担的是管理者的角色,其他赶马人则是扮演着纳税人的角色。
马锅头的锅,也不是那么好背的,虽然是马帮“税收”的最大受益者,但也承担了最大的风险,尽了最大的责任。
因此,赶马人与马锅头之间的关系是否融洽密切,行动是否容易协调,一定程度上决定着马帮的效益和命运。
马帮又开亮了,飘飘习惯地放开神识,在数百里外发现了数百人的骑兵队伍,看来夏芸的仇人要上门了!
比如吃午饭叫“开梢”,惯用的宿营地叫“窝子”,野外露营叫“开亮”等等。
马帮在路上,大部分时间过的是野营露宿的生活。
天一发亮,就要爬起来就要找回骡马,给它们喂料,然后上驮子上路。
中午“开梢”,也就是按草原上的路数,打个酥油茶,揉一点糌粑吃。
当天色昏暗下来的时候,马帮都要尽力赶到他们必须到达的“窝子”,那里才是方便做饭和相对安全的地方。
到“窝子”才好“开亮”,他们要在天黑前埋好锣锅烧好饭,卸完驮子,搭好帐篷。
无论是谁,凡是不小心犯了忌讳,就要挨一顿数落,还要出钱请客打牙祭,严重的就逐出马帮。
夏芸不厌其烦的给飘飘介绍各种禁忌,就是怕他不小心犯了禁,被逐出马帮。
马帮的管理严格,有点类似于军队。
马帮传递信息用的是铓锣,类似于军队的金鼓号角。敲锣也有规矩,不同的敲法代表不同的意思。
在深山密林里,铓锣还有惊吓飞禽走兽的作用,又有通知对面和后面马帮的作用。
马帮是一个集体,但更是一个临时的小“社会”,他们经常远离人烟,各项工作完全靠内部赶马人的分工合作。
所以每个赶马人,都必须要具备常人所不具备的本事和能耐。
他们之中,要有人懂四时节令、天气变化,要有能辨别方位道路的专人。还要有通晓各民族语言的通译。
马帮所需的技能很多,诸如算帐识货,支帐做饭,砍柴生火,识别野菜野果,上驮下驮,钉掌修掌,找草喂料,乃至医人医畜等等。
马帮是一个商业运作的群体,但又有各自独立的生意,马帮的各种运作费用,取之于赶马人,都是根据生意的大小抽头。
在马帮这个临时小“社会”里,马锅头承担的是管理者的角色,其他赶马人则是扮演着纳税人的角色。
马锅头的锅,也不是那么好背的,虽然是马帮“税收”的最大受益者,但也承担了最大的风险,尽了最大的责任。
因此,赶马人与马锅头之间的关系是否融洽密切,行动是否容易协调,一定程度上决定着马帮的效益和命运。
马帮又开亮了,飘飘习惯地放开神识,在数百里外发现了数百人的骑兵队伍,看来夏芸的仇人要上门了!