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第81章 纵深的话题
就是事物的联系性,多样化。这个不多说了,国内的朋友比我更熟悉吧。那也是一种东方式的思维,不拘泥于西方的好坏对错之说,有新的发挥和扩展。

  第四个,我就说说,个性和自性的问题。自性就是佛学的一个基本概念,大家以后可以再佛学杂志上一点点的学习和领会。我着重谈谈人性问题。不是非好即恶那么简单,而是多重性质并存的,相生相克的,这就是我们的传统文化的核心问题,道法自然,自然和简单,才是解决问题的一个法宝,而不是人们小琢磨的那些规矩呀,规则的东西所能解决根本问题的。这在一个开放的国度里是最见奇效的。这也是我们的国家这三十多年来的实践证明了的一条真理,摸着石头过河,不怕犯错,就怕不动脑筋,不思进取。创新,独创,创造性等等时髦词汇为何出现在这些年里,而不是出现在文革时期呢。这就是充分发挥每个人的主观能动性与社会法治相结合的成功验证。也是佛学思想的极好运用,说得中国点,就是我们民族的潜质的挖掘和发挥。这绝非西方那一套理论所能凑效的。我们坚持了独立自主之路,顽强拼搏的精神,还有大众思想的彻底解放所得来的硕果。

  在这个更加个性化的社会和时代里,更需要最大限度地激发每个公民创造性和独立精神,这也是佛学里修行之道中的殊途同归的绝佳成功实践。所以,在佛学里,很看重个性和自性的重要性。依次为主题的书籍也有很多,不妨找几本读一读或许还有些作用呢,不多,最准确的还是去读我们般的专业性佛学刊物为妥。

  最后,我再给大家聊聊认识自我的一个大问题,就是对自己,对世界的认知态度问题。许多人自以为自己了不得了,大学上了研究生过来,博士毕业证书也到手了,就自我感觉良好。可是一到找工作,独立做事时却处处受阻,时常不顺。为什么呢?一个当然是理论跟实际结合得太差,理论不会指导实践。其次就是把事情搞复杂了,原本很简单就可以做好的事,却因知识过多,水平甚高害了自己。最根本的就是认知上出了问题。

  这是题外话。我要说的是,我们要从现在起,就建立起人尘无异的基本观念来,把自己看做一粒尘埃,一切问题就都好说了。这也是一个地位进入的问题。这样想和做的好处很多。一个是减少了什么时候都感觉良好的问题,一个是自己无论把事做到什么程度,都不泄气,也不纠结。三一个就是既是真做到出奇了,出了绝大的成就了,也不居功自傲。目的只有一个,就是确立起一颗平常心,一切问题就都迎刃而解了。这就是功夫,这就是佛家人的看见本领,即所谓的自性呈现,明心见性时的功夫。

  好了,我就问大家讲这些,也够你们消化得了吧。她讲完,微微笑了一下。

  大家听得都入迷了,感到了入神了,她却戛然而止了。也许正到好处吧。