这水蒸气弥漫的时刻，就开始了反攻。

  银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

  如同一滩水砸在了地上，水珠爆开。

  大珠小珠落玉盘，叶潇如同拿起了一枚棋子，操着棋盘上重重一搁。

  以天地为棋盘，落子天元。

  叶潇轻喝道：“水之剑意，天元斩！”

  说是一道斩击，事实上是犹如一颗棋子落入棋盘一般，只不过落下的是一道巍巍煌煌的剑气罢了。

  大巫身上所缠着的黑蛟尽数附在了手臂上，他故技重施使出力罗咒和金刚咒，在玄元重水的包裹之下源源不断的冲击向上，最终破去叶潇的天元斩。

  然而叶潇此时也已经有机会迅速的接近大巫的身边。

  叶潇笑道：“之前在第四层被一个灾变前的宗师给吊打了，总不能这一次还被你吊打吧。”

  “铁山靠”

  “兵伐决九重”

  八级迎面掌。

  叶潇几乎是以毫不讲理的姿势，将大巫一撞而开，然后紧接着水幽剑离手，一气御剑，直刺大巫。

  大巫的双手交叉护在胸前，被叶潇一剑刺破。

  紧接着，大巫的眼孔里突然射出数十道灵魂锁链，无形中将叶潇锁住，竟然是直接作用于灵魂的束缚。

  叶潇仿佛听到的死灵的哀嚎，而事实上的确如此，数十道恶灵出现在叶潇的感知范围内，浓郁的负能量缠绕着叶潇。

  叶潇喃喃道：“黑巫术吗，我还以为你是专注于白巫术一道的大巫，没想到对黑巫术也精修啊。”

  【黑巫术，在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。necroa ncy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义】

  大巫被叶潇的剑气逼得一退再退，嘴上却是笑道：“我的确是白巫术流派的，只不过作为清道夫猎杀了很多黑巫师流派的巫族，曾经南疆的巫毒教就是被我们所灭，自然也懂了一些黑巫术的不传之秘。”

  巫毒教，并非是中国本土的巫术组织，而是从很远的西域传来。相传在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆撒麦迪（baron sadi，衣衫褴褛的丧尸之神）的形态出现。在海地，死灵尸是以奈布爸爸（papa nebo，死亡之父）的化身来主持仪式的，在仪式中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆 撒麦迪，仪式也作成功。

  叶潇的眼神顿时便的富有杀机：“哦，这样的话，那你也该死啊。”

  所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！

  既然大巫修习过所谓的黑巫术，那么自然手上沾染的冤魂和鲜血不会少，对于这样漠视人命的家伙，叶潇杀起来不会有丝毫的手软。

  大巫手中突然冒出一根桃花纸条，然后右

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