第一卷 昨夜星辰恰似你 第二百四十二章 直来直往
骨顺筋直,气到力发,怒形于色,喜形于面。呼气则胸缩,吸气则胸张,一肢动百骸随,一处形百处静,一极动百极响应。五脏动于内,四肢全躯必形于外,此自然之理也。故八极拳每一出手起脚,必将八极治为一气,形神合一,以意使气,以气活血,论呼吸讲含胸拔背、松肩松胯、气贯丹田者,均为求内外协调也。此不仅为技击之需要,亦为健身所必由之路也。练习此拳必须明主寄办三节,知根叶,通劲路,晓三催。心为元帅,本全躯动作之主宰;眼为先锋,乃通观四路所必需;脚是战马,专主运行;手是兵车,为技击之主将。要眼领意动,步随手准。上节不明,手多强硬;下节不明,足多盘跌;中节不明,浑身是空。头为叶,身为枝,足为根。八极拳者乃一步拳也,全在骑马一步,无马步则身为虚,故练拳则先自站骑马桩始,所以先固腿也。上身肩为根,肘为枝,拳为叶。劲由肩发,经手达于手指。下身腿为根,膝为枝,劲自腿(胯)催出,经膝达于脚趾。腰为囊专主变化,以腰带动四肢,以下盘稳固为主。双足要落实,尾阎要中正,松肩下气,气贯丹田是稳固下盘之要旨。足踏偏为实,身侧为定,下盘不固,则步伐虚浮,上重下轻,发招无力,势必偏重,一动则跌。三催者即手催、身催、步催也。
力必出于自然又贵于沉实厚重,活泼虚灵,如是方能运使自然,得心应手。忌用强力僵力,所谓自然之力者,并非全不用力,乃一顺先天自然之能,循序渐进,以求各部之协调一致也。要以气为主,气顺则灵,气逆则滞, 故气顺为发自然力之第一要义。气有呼有吸,力有吞有吐,形有屈有伸。吸为吞为含蓄为屈,呼为吐。为松放为伸。吞吐是否中式外于形,内存于气,用气要内七外三,下贯丹。田。胸腹松静则力足,肩胯松放则力强。吸过深则缓,呼过度则蓄迟。善呼吸方能有吞有吐,有含蓄有松放方能伸屈自如。吞若吸铁不见形而劲已含蓄,吐似放箭势已止而力仍前贯。掌如瓦扰而力注掌根,出手要运使腋力,臂似直非直、似曲非曲。步促、身要通、胯要催、肩要松、气要下,掌法歌曰:气自丹田出,全力注掌心,要按实始用力,吐气需开声,椎宜朝上起,紧逼短马镫,三字沾、按、吐、全凭十天星。
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力必出于自然又贵于沉实厚重,活泼虚灵,如是方能运使自然,得心应手。忌用强力僵力,所谓自然之力者,并非全不用力,乃一顺先天自然之能,循序渐进,以求各部之协调一致也。要以气为主,气顺则灵,气逆则滞, 故气顺为发自然力之第一要义。气有呼有吸,力有吞有吐,形有屈有伸。吸为吞为含蓄为屈,呼为吐。为松放为伸。吞吐是否中式外于形,内存于气,用气要内七外三,下贯丹。田。胸腹松静则力足,肩胯松放则力强。吸过深则缓,呼过度则蓄迟。善呼吸方能有吞有吐,有含蓄有松放方能伸屈自如。吞若吸铁不见形而劲已含蓄,吐似放箭势已止而力仍前贯。掌如瓦扰而力注掌根,出手要运使腋力,臂似直非直、似曲非曲。步促、身要通、胯要催、肩要松、气要下,掌法歌曰:气自丹田出,全力注掌心,要按实始用力,吐气需开声,椎宜朝上起,紧逼短马镫,三字沾、按、吐、全凭十天星。
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