也是鱼：“艾玛这环境，太漂亮了。”

  切尔西席：“这水太好了吧？这要是水边一坐，不上鱼都美的慌啊。”

  黑龙真水：“我有点坐不住了，瘾勾起来了。”

  白金钩：“能组团不？水边哥能接待不？”

  懒鱼：“组团，AA，走起。”

  杨疯子：“求带。”

  。。。。。。

  李君阁统一回复：“家乡风光秀美，民风淳朴，欢迎大家来旅游，修养，品尝河鲜山珍。一定让大家体会到咱乡民的热情！”

  揣好手机，走过鱼塘，迈上青石板路，李君阁向村里祠堂走去。

  一路跟乡亲打着招呼就来到了村子中心，那里有一个巨大的打谷场，打谷场的前方是一座白墙青瓦的古建筑，那就是李家祠堂。

  祠堂是旧时宗法家庭制度的产物，是族人祭祀祖先的场所，也是族中办理婚丧寿喜等事的地方，一般还是族里联宗，议事，决事，修谱，表彰和惩戒的场所。

  祠堂内供奉着族祖的牌位，记录着家族的辉煌和传统，是家族的圣殿，也是中华悠久的历史文化的象征和标识。

  李君阁站在祠堂大门外打量。

  李氏宗祠的大门仪门和盖顶是由一大块整体的大青石雕琢而成，彰显了当时李氏宗族的强悍的经济实力。

  屋顶上是两条相护缠绕的螭吻，鳞爪纷然，沿着屋脊盘旋，然后在屋顶两角昂首向天。两条螭吻各自守护着一个圆盘，一为太阴，一位太阳。

  屋脊下来雕刻成盖瓦屋顶样式，拉出完美的弧度，底部做成瓦当和滴水的样式，每个瓦当和滴水上都雕饰着吉祥的花草芝兰。

  整个屋顶由多达十九层的石雕斗拱支撑在两根巨大的方形石柱之上。将屋顶的重量均匀完美的转移到石柱上，斗拱上还盘绕这多条小龙，给庄严肃穆的祠堂增加了一分活泼的气息，显出一分生机。

  下来是两根巨大的方形石柱，石柱底部不是一般的瑞兽，左边是一个石鼓，右边是一个石号角。

  李君阁估计，这也是受到当地侗苗少数民族的影响。

  这两件东西非常神奇，敲击石鼓，可以发出咚咚的声响，就跟真正的大鼓一样，而石号也能吹出悠扬的号声，小时候李君阁跟小伙伴们还常来这里比赛谁吹得响亮。

  两根方型石柱上铭刻着一幅对联：“三省门第，百代家声”。

  往前进入门厅，迎面就是仪门了，当中是两扇黑漆大门，门上有一对神兽椒图咬着门环，门环被人经年的摩挲，显得油光锃亮，已经包浆浓厚。

  仪门上方雕刻着一个巨大的竖型门匾，门匾周围被葫芦灵芝蝙蝠等祥瑞环绕，雕工非常灵动，门匾中间是四个大字“李氏宗祠”

  进入仪门，左右两侧是两道青瓦盖顶的走马廊。前方是一个影壁，影壁上镶嵌着一方石碑，上面刻着一首诗。

  “朝廷闻方正，田泽录清忠，贤良思君雨，道德慎宗风。”

  这就是李家的字辈诗了。

  家族中的字辈，有些地方叫字派，因此字辈诗也叫“字派诗”。

  字辈就是一个家族按辈分取名所用字的秩序规定，使用字辈的主要目的是防止家族成员辈分混乱，避免由于无字辈或不按字辈取名而导致的家族辈分秩序混乱不清。

  跟祠堂一样，字辈也是宗法家庭制度的产物，或集体创作，或名人所笔，也有皇帝赐封的。族门出个相公、举人什么的，往往为家族立字派、续派。是中华儒家的一种亚文化。

  字辈为便于传诵记忆，一般是写成歌诀的，即写成押韵的朗朗上口的诗句，这就是字辈诗的由来。

  字辈诗或四言或五言、七言，可长可短，长则五、六十字。

  按字

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