fg21 亥时五刻，在悲运的再会与离别之际(1/6)
亥时三刻，在博丽灵梦舞姿瞬停的刹那，响起了经久不歇的掌声。
真亏这帮妖怪们懂得人类的礼数，莫茗虽然这么想了，但却丝毫不觉得有恭维的成分。
已经不是第一次观赏，小巫女的「神乐」依旧一如往常的曼妙动人，如果说世间存在着“能够取悦神明的舞蹈”，毫不夸张地说，恐怕就是这个了，莫茗如是想着。
舞姿兀停，曲声暂歇的一瞬，神社玄关乍开，亭亭走出的，正是「厄运之神」——键山雏。
在小巫女以神乐引导、在莫茗对场景的刻意铺垫之下，端庄秀丽的神明大人光华万丈地出场了。
天生丽质不需要刻意打扮，仅以平常的装束立刻夺得了在场人与妖怪们的眼球。
站在不远处，看着站在玄关处面泛微笑却又隐蹙双眉的厄神、看着目不转睛地看着厄神的灵梦，莫茗陷入沉思。
……
……
由妖怪贤者、初代博丽巫女合龙神之力所建立起来的幻想乡，并不像表面上看起来那么完美无缺。
与在自然的选择中延续下去而永远井然有序的外界不同，人为建立起来的这座大结界中，自然规则中有着太多的不完善处，而其中任何一点的疏忽，都将给这脆弱的桃源乡带来灭顶之灾。
人类与妖怪的亡魂，不得不加以管理，否则亡灵们很快就将充满整个幻想乡，进而吞噬生者——相似的，就连「厄运」这种虚无缥缈之物，在此地也必须由神明将其约束起来，否则灾厄将随处可见，让幻想乡成为炼狱。
上善若水，润万物而不争，处众人之所恶……这大概就是键山雏的立场和她一直以来在做的事吧。
至于这位神明——不仅弱势方的人类，就连自身实力强劲的大妖怪们也不愿与她为伍，这与键山雏本人无关——或许神明的身份即是原罪吧。
“但这份所谓的原罪，也实在算不上是正义的事，”莫茗低声自语，“顶多不算错的太离谱吧。”
生者都有远离灾厄的本能，这份本能无关善恶。只是人类总喜欢为自己不得不做的一些事寻找理由、把自己「不得不为」之事正当化，罪恶也总是自此而始。
原本“因为畏惧而不敢接近”是合情理的，但衍生而来的、为求心安的借口——“因为厄神是污秽的、不详的存在，所以自己的做法并没有错”，终于把自己置于了不义之地。
人类之中也非没有心明眼亮之辈，可他们所提出的异议也只会让自己成为族群之中的异类，让自己被孤立，此外什么也改变不了——最后的聪明人，诸如稗田世家中的一些读书人、或者本居小铃这样识文解义、不会人云亦云的智者，她们最后所能做的也只是在一片声讨和鄙夷的氛围中保持沉默罢了。
至于灵梦，虽然因“博丽巫女”的本职而拥有着行动的立场、但以莫茗对小巫女的了解，她必定是有着某种程度的认知的……因此也不会不知道，这么做对她自己和神明本人意味着什么。
但是，灵梦还是选择违背了她一如继往的作风，在那份既不亲近也不疏离的姿态之外，罕见地做出了明确的姿态立场。
至于莫茗自己，从一开始在小巫女的提议时就表示了支持，一方面是因为这本身并非坏事，自己没有理由反对、另一方面则是由当时所产生的某项疑虑……
『莫非，灵梦她……』
如今看着小巫女看向厄神键山雏时面上浮现的神色，莫茗确信了当时所想——灵梦曾因某人所遭受的不公对待而心怀悲伤，这份悲伤在遇见了相同处境的厄神时宣泄而出，「自己必须为之做点什么」，在这份心态下，最终演变成了现在的局面。
先代巫女——莫茗对她的了解不算很多，多是藉由神社杂货间的某些手记、以及稗田
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真亏这帮妖怪们懂得人类的礼数，莫茗虽然这么想了，但却丝毫不觉得有恭维的成分。
已经不是第一次观赏，小巫女的「神乐」依旧一如往常的曼妙动人，如果说世间存在着“能够取悦神明的舞蹈”，毫不夸张地说，恐怕就是这个了，莫茗如是想着。
舞姿兀停，曲声暂歇的一瞬，神社玄关乍开，亭亭走出的，正是「厄运之神」——键山雏。
在小巫女以神乐引导、在莫茗对场景的刻意铺垫之下，端庄秀丽的神明大人光华万丈地出场了。
天生丽质不需要刻意打扮，仅以平常的装束立刻夺得了在场人与妖怪们的眼球。
站在不远处，看着站在玄关处面泛微笑却又隐蹙双眉的厄神、看着目不转睛地看着厄神的灵梦，莫茗陷入沉思。
……
……
由妖怪贤者、初代博丽巫女合龙神之力所建立起来的幻想乡，并不像表面上看起来那么完美无缺。
与在自然的选择中延续下去而永远井然有序的外界不同，人为建立起来的这座大结界中，自然规则中有着太多的不完善处，而其中任何一点的疏忽，都将给这脆弱的桃源乡带来灭顶之灾。
人类与妖怪的亡魂，不得不加以管理，否则亡灵们很快就将充满整个幻想乡，进而吞噬生者——相似的，就连「厄运」这种虚无缥缈之物，在此地也必须由神明将其约束起来，否则灾厄将随处可见，让幻想乡成为炼狱。
上善若水，润万物而不争，处众人之所恶……这大概就是键山雏的立场和她一直以来在做的事吧。
至于这位神明——不仅弱势方的人类，就连自身实力强劲的大妖怪们也不愿与她为伍，这与键山雏本人无关——或许神明的身份即是原罪吧。
“但这份所谓的原罪，也实在算不上是正义的事，”莫茗低声自语，“顶多不算错的太离谱吧。”
生者都有远离灾厄的本能，这份本能无关善恶。只是人类总喜欢为自己不得不做的一些事寻找理由、把自己「不得不为」之事正当化，罪恶也总是自此而始。
原本“因为畏惧而不敢接近”是合情理的，但衍生而来的、为求心安的借口——“因为厄神是污秽的、不详的存在，所以自己的做法并没有错”，终于把自己置于了不义之地。
人类之中也非没有心明眼亮之辈，可他们所提出的异议也只会让自己成为族群之中的异类，让自己被孤立，此外什么也改变不了——最后的聪明人，诸如稗田世家中的一些读书人、或者本居小铃这样识文解义、不会人云亦云的智者，她们最后所能做的也只是在一片声讨和鄙夷的氛围中保持沉默罢了。
至于灵梦，虽然因“博丽巫女”的本职而拥有着行动的立场、但以莫茗对小巫女的了解，她必定是有着某种程度的认知的……因此也不会不知道，这么做对她自己和神明本人意味着什么。
但是，灵梦还是选择违背了她一如继往的作风，在那份既不亲近也不疏离的姿态之外，罕见地做出了明确的姿态立场。
至于莫茗自己，从一开始在小巫女的提议时就表示了支持，一方面是因为这本身并非坏事，自己没有理由反对、另一方面则是由当时所产生的某项疑虑……
『莫非，灵梦她……』
如今看着小巫女看向厄神键山雏时面上浮现的神色，莫茗确信了当时所想——灵梦曾因某人所遭受的不公对待而心怀悲伤，这份悲伤在遇见了相同处境的厄神时宣泄而出，「自己必须为之做点什么」，在这份心态下，最终演变成了现在的局面。
先代巫女——莫茗对她的了解不算很多，多是藉由神社杂货间的某些手记、以及稗田
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