边上柱香。”

  说完他把范乾业扶着躺下，和林初一缓缓出门而去。

  趁着范南江上香的当口，林初一才得以细细端详神台上的泥塑道士金身。那翘起的左手手指，和右手书卷，各指向一个并不对称的隅方。那隅方，却并不是客厅的两边屋角。

  再看那金身的脸型五官，表情传神；神识衣冠饰物，雕琢细腻，纤毫毕现。如此精细的金身塑像，怎地两手姿态，会忽略了对称之美？

  虽然偏差极其细微，常人

  未必便会注意，但身兼摄影师和设计师两重角色的林初一，对此的审察却是极其敏锐。

  他突然想起一事，自古屋宅风水定向分金，多是向天兼地。所谓向天，指的是天干方位，所谓兼地，则是说不能指向某一天干方位的正中，而是应往相邻的地支方位略偏。

  林初一问道：“这处老宅的座向，是如何定的？”

  范南江愕然，随即想起莫雨同时也是堪舆高手，便即释然道：“还真是三句不离本行。向丙兼午三度，跟你这样的大师，座就不用我说了。”

  “哦，”林初一并不走心地应着，以神识细细观测泥塑金身的方向，竟正好是对着门口，正中偏西两度；顿时恍然大悟。

  那么金身左手食指指的，便正好是东南隅角；右手书卷，则正对西南一隅。其中含义，只能用先天易数中的八卦方位，洛书之数来阐释！

  （本章完）