灵台洗炼 第一章 青箕原之战
,便是这玄妙无比的太上大道。尚未有名,就名之为太极大道吧。
族立社稷,道设宗门。我日后当寻世间贤者,禅与社稷大位;然后抽身而去,创太极宗门,潜心修行布道,福泽后人。”
度能叹服不已,顿首拜道:“羲皇若立宗门,度能愿以微薄之力,效鞍马之劳。”
平定天下,一统万民之后,伏羲果然创立太极门,根据天地阴阳气机变易之理,创臻武以淬形骸,固真元;传堪舆以识星辰地气,兴耕种;创八卦易数以明天机,定四时吉凶;传玄巫以祭祀神灵,驱邪镇妖。
伏羲修成大道之后,开辟了九天仙界神土,为后世修士道成飞升,得享长生之地。
夏商之后,人欲膨发,无穷无尽,所作所为,多以一己私念为本。权利名位之争,愈演愈烈,甚至于天下大乱,生灵涂炭亦在所不惜。
民受其惑,多工于机巧,擅于智计;古道日衰,修行大成得以飞升之人越来越少。太极大道之传承亦日渐式微,甚至最终断代。
至春秋之时,宋国新败于楚,阵亡将领老佐之遗孀,被裹挟在败军之中逃亡,于途中产下一子,名为老聃,姓李名耳。
老聃天赋异禀,自幼聪敏好学,深得阴阳气机与天地大道之玄奥。他自感自悟,潜心修行,重新推衍与再现太极大道之精义;被后世修士尊为道祖。而后世所传的太极功夫,根据相关史料考证,亦是源自道家功夫。当然那是后话了。
注1:
度能:在西南苗族地区,各个部落都有自己的巫师,苗人并不称其为巫师,而是称为鬼师。
鬼师在不同分支的苗语中称呼也各不相同,有称为“薩”,有的称为“相呷”和“笃能”。至于这笃能是否来自此传说中的度能,我就不太清楚了。
一直以来“鬼师”在族中都拥有非常尊贵的地位,鬼师也确实身具异能,常为族人排困解难。只是到了后世,少数传承人不尊法戒,利用这种先天异能争名夺利,鱼肉百姓;有的甚至公然欺男霸女,荒淫无道。
以前中越边境一带苗族,就有一个部落的鬼师,夜夜寄宿族人之家;不论“幸临”谁家,家主都必须命家中女眷伺寐。有女儿的应由女儿伺寐,没有女儿的则须令自己的配偶伺寐。家主若稍有违抗,来日家中必生妖邪之事,轻则人畜不安,重则家破人亡。
如此倒行逆施,至解放后,这些鬼师终被取缔,受到了法律严惩。可谓自作孽,不可活也。这些少数的传承者妄违天戒,不但让自己身陷囹圄,还导致部分先天传承就此断绝,实为可悲可叹。
族立社稷,道设宗门。我日后当寻世间贤者,禅与社稷大位;然后抽身而去,创太极宗门,潜心修行布道,福泽后人。”
度能叹服不已,顿首拜道:“羲皇若立宗门,度能愿以微薄之力,效鞍马之劳。”
平定天下,一统万民之后,伏羲果然创立太极门,根据天地阴阳气机变易之理,创臻武以淬形骸,固真元;传堪舆以识星辰地气,兴耕种;创八卦易数以明天机,定四时吉凶;传玄巫以祭祀神灵,驱邪镇妖。
伏羲修成大道之后,开辟了九天仙界神土,为后世修士道成飞升,得享长生之地。
夏商之后,人欲膨发,无穷无尽,所作所为,多以一己私念为本。权利名位之争,愈演愈烈,甚至于天下大乱,生灵涂炭亦在所不惜。
民受其惑,多工于机巧,擅于智计;古道日衰,修行大成得以飞升之人越来越少。太极大道之传承亦日渐式微,甚至最终断代。
至春秋之时,宋国新败于楚,阵亡将领老佐之遗孀,被裹挟在败军之中逃亡,于途中产下一子,名为老聃,姓李名耳。
老聃天赋异禀,自幼聪敏好学,深得阴阳气机与天地大道之玄奥。他自感自悟,潜心修行,重新推衍与再现太极大道之精义;被后世修士尊为道祖。而后世所传的太极功夫,根据相关史料考证,亦是源自道家功夫。当然那是后话了。
注1:
度能:在西南苗族地区,各个部落都有自己的巫师,苗人并不称其为巫师,而是称为鬼师。
鬼师在不同分支的苗语中称呼也各不相同,有称为“薩”,有的称为“相呷”和“笃能”。至于这笃能是否来自此传说中的度能,我就不太清楚了。
一直以来“鬼师”在族中都拥有非常尊贵的地位,鬼师也确实身具异能,常为族人排困解难。只是到了后世,少数传承人不尊法戒,利用这种先天异能争名夺利,鱼肉百姓;有的甚至公然欺男霸女,荒淫无道。
以前中越边境一带苗族,就有一个部落的鬼师,夜夜寄宿族人之家;不论“幸临”谁家,家主都必须命家中女眷伺寐。有女儿的应由女儿伺寐,没有女儿的则须令自己的配偶伺寐。家主若稍有违抗,来日家中必生妖邪之事,轻则人畜不安,重则家破人亡。
如此倒行逆施,至解放后,这些鬼师终被取缔,受到了法律严惩。可谓自作孽,不可活也。这些少数的传承者妄违天戒,不但让自己身陷囹圄,还导致部分先天传承就此断绝,实为可悲可叹。