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第2083章 沙州·馀黎落惠咏来苏(1)(1/3)
南宋风烟路</a>
  轩辕九烨摆布结界时,知其然不知其所以然。焦头烂额的他完全没心情探究:为什么此刻的莫高窟会具备诸多特殊性?
  云澹风轻如陈旭早就算准,此刻莫高窟之所以可以摆结界,是因为天地迷宫阵的内八卦和外八卦恰好都运转到了它附近!
  内八卦与外八卦一旦重合,天地迷宫阵的出口就会显现。出口,亦是陈旭在肃州前就开始铺垫的“围师必阙”“上西天”大计的终点。
  也就是说,鸣沙山第四战末成吉思汗和轩辕九烨逃出哈拉诺尔湖,慌不择路流窜到莫高窟,皆以为回到迷宫入口、与出口南辕北辙,遂万念俱灰、才大费周章搞出这么大动静——根本是白费力气!毫无必要!
  “怎么好像……出来了?可是,这里不是第一战之前的……起点吗?”轩辕九烨发现自己不知何时起已经不再在阵法中受困时,如雷轰顶我怎么早点没想到!天道循环,开始的入口正是最后的出口!
  早知如此,待在原地不动都好!殚精竭虑打得肝脑涂地,何苦!
  陈旭倒是小觑了轩辕九烨的勇气,原计划就没有他的百折不挠摆结界。
  陈旭也是高估了轩辕九烨的心态,还以为他能处变不惊直接发现出口。
  “可就算轩辕九烨发现到了出口,又怎样?”陈旭精打细算的这个地点,结合时间点更能体现杀伤力——
  蒙古军全军覆没、主帅仅以身免的时间点,再回到莫高窟的壁画里遭遇漫天遍地的神佛洗礼……
  成吉思汗驻足于一头面孔诡异的九色鹿前,只觉遭其怒目盯视,心虚且乱,既想避让,又欲反抗,渐渐面红耳赤流汗,久之连抬头都有压力。
  那壁画阐释了一则因果循环、善恶有报的故事:九色鹿救了个溺水者,被救之人称愿给他为奴,九色鹿拒绝并叮嘱他说,如果将来有人要捕我,你不要说见过我。溺水者信誓旦旦说,若出卖九色鹿则全身溃烂。但当国君悬赏时,溺水者为财所动,向国王汇报了九色鹿的行踪。围捕过程中,九色鹿跳到国王面前,对世人讲述溺水者的背信弃义。国王听后放过九色鹿,溺水者则应了毒誓、遭人唾弃。
  九色鹿原是那样的端庄慈悲,何以在你铁木真的眼中面目可憎?难不成你的处境使你代入更多的是那个溺水者。
  倒也不错。譬如兀剌海城之战,你干得出背信弃义。
  但你总能给自己找到理由:什么血手屠夫滥杀无辜,难道雏鸟被老鹰吃了,还要抱怨不公妄想去报仇雪恨?这本来就是天道可循的食物链!有本事雏鸟就变老鹰啊,变得没有天敌,如我般肆无忌惮!
  你还会在黑水镇燕军司踩在数十万具枯骨之上癫狂地笑睨天下。
  而如今,鸣沙山,莫高窟,上无飞鸟,下无走兽,遍望极目,唯以死人枯骨为标识耳,你终于可以体会老鹰被雷电击落的痛苦了吗。
  从肃州开始,林阡以数万消耗把五十万蒙古军吃饱喝足;瓜州沙州更加是猫玩老鼠,把西辽西夏和乃蛮储备也吃干抹净。形势由不得他铁木真,早已从踌躇满志到恼羞成怒再到心灰意冷。
  从前的成吉思汗连痛苦都是演戏都是反间,而此时,刚硬顽强被林阡一手捻碎!
  苦撑着体力,继续到另一幅壁画前,那是九色鹿的转世,释迦摩尼,
  释迦牟尼于菩提树下结跏趺坐,深入禅定,即将成道,魔王魔女与魔军气势汹汹前来扰乱佛法。魔女色诱,魔军武战,恶龙蛇毒,花样百出。释迦摩尼却不动如山,镇定自若。群魔攻之,尽被降服,惊慌失措,跪地求饶……
  如果说《九色鹿》画的是天理昭昭、报应不爽,那这《降魔变》,俨然就是把刚刚过去的鸣沙山五战整个过程都录制在图!所以他铁木真原是那狰狞丑陋的魔王?如何可以跪地求饶!
  越看越焦,急火攻心眼前一黑,竟吐出一大口血。

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