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第十一章 北冥神功(1/4)
萧江拿起《北冥神功》,看起修炼步骤。

  将书展开来,第一行便写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。

  其后写道:《庄子》逍遥游有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。

  又写道:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

  覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。

  萧江心想,果然与原著介绍相同,北冥一词最早出现在《逍遥游》,所以其决要便是以弱制强,化敌兼容。

  原著中,段誉使用北冥神功,也看得出:敌之内力若胜于我 吸人内力凶险莫甚,所以说内力愈强吸力愈大。

  这也表明与各家各派之内功逆其道而行不泄无尽 愈积愈厚,所以原著中很多所谓正派人士,看到这门功法吸人内力,所以便称其为邪派武功。

  不过,其主要原因还是,丁春秋生平曾以此杀人无数,武林中听到“化功大法”四字,既厌恶恨憎,复心惊肉跳。

  这“北冥神功”吸入内力以为己有,与“化功大法”以剧毒化人内功不同,甚至远胜“化功大法”,但身受者内力迅速消失,却无二致,是以往往给人误认。

  萧江可不会去想那么多,他认为,所有武功都是一门功法,功法又不分邪正,好与坏的区别在于人罢了。

  萧江接着翻向下页,这也便是讲如何修炼此武功。

  首句便写道:修习者,先化去自身内力,才可修炼本门武功。

  若是他人,看到这里,便会戛然而止,不为何,因为这内功实在太难修炼了,现在这书不以为然,写道,废掉自身修炼武功,这若是旁人肯定会说:“玛德,你这书是假的吧,还要废掉武功,我舍得,我妈也舍不得啊”

  萧江却笑了,因为他本身未曾练过武,所以,这门武功,就像这完全就是为他量身定做的。

  他有些惊讶,没想到,这本书中竟有图示讲解,简直如同教科书般。

  图中,正如原著中一样,都是一个个裸身女子在摆着武功中所要做的动作。

  萧江越看越佩服那创始人逍遥子。

  看着这图,简直与春宫图相比有过之而无不及啊。

  若是逍遥子在他身边,萧江此时只想说:

  “我说,逍遥子,你是想女人想疯了吗,练个武,都要是裸体女子才行,不知道的人,拿到这门武功秘籍,指不定拿去当春宫图欣赏了。”

  看着这栩栩如生的图片,萧江流出了鼻血。

  前世虽与那马小小有未婚妻之约,但从未做过未婚妻之实,所以到现在他已是两世处男了。

  萧江擦了擦鼻血,说道:“唉,流鼻血了,应该是最近上火了,对,一定是最近上火了”

  “你那是什么眼神?”

  “我说的是实话,真的只是上火,不要不相信”

  萧江翻过那春宫图,看起了下一页图片与文字。

  图中言道:“手太阴肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴,尤为要中之要,前者取,后者贮。人有四海:胃者水谷之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水谷,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”

  看到这,萧江喃喃道:“玛德,幸亏只是半文言文,不然我上哪找

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