，或以天劫雷火之力淬以皮肉，如此经年，肉体方实。其形上上者，可一指开山断河，一拳开界碎虚。主修气者曰法修，此修不鲜锻体，鲜炼器，以五行及五行衍生术法笑傲天下。其以双手或单手结印、捻诀。须臾之后，或有金戈天降，削屋如竹，穿山成筛；或有长藤瞬生，上阻天禽，下囚走兽；或有洪流忽过，覆城为海，化峰为渚；或有天火高降，焚山煮海，梵天炙地；或有地柱突起，平地成谷，峡成平川；或有轰雷阵阵，震山撼石，耳皆失聪；或有紫电环身，击山成沙，轰林成灰；或有寒气顿散，三伏落雪，万里皆霜......

  是故仙途漫漫而如阔海浩瀚，不知凡几，如星不可计，沙不可数也。万物之择，不过殊途同归矣。

  天地有气，气有六分；一曰灵气，一曰魔气，一曰妖气，一曰鬼气，一曰戾气，一曰晦气。成仙以气，无气则亡。境界有升，多有天象，小则光华升，大则天劫降。天劫，修仙必经之劫，成则进，败则陨。天劫多以雷现，五行为其辅。其力以渡劫之人为主，参劫之人为次。天劫短则一刻钟，长则万载。是故陨落于天劫着众矣。陨落者，轮回也，天道之公若此，人戮灵兽、取草木为丹，人见陨于天劫，此安不为轮回哉？

  道既轮回，轮回既道，众轮回聚之，自成一界，界又衍界，又成轮回。如五行轮回，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，顺之则相生，逆之则相克。又如阴阳轮回，阴生阳，阳又生阴，如此不息，又亦如魂之轮回，人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，夷死为人。而大含小，轮回亦也，人化鬼，鬼可直化为人，此为大轮回之子也，谓之小轮回。轮回衍轮回，此即为道生万物之理也。

  噫！天道似明，亦如暗，真乃老子言：“道可道，非常道”也。诸君读此序，或将明窍矣。

  2017-05-24

  莫某（再继逍遥）于柳州二中作