第九十六章、显现(2/5)
水,徐三爷要去洗浴,众人便告辞出来,主帐旁边支起的是将军们的住处,空了一间出来,华臣逸与项绍云便决定不回城了,就在这里歇着,想来县衙里面备着的接风宴恐怕是等不着徐三爷的人了。
将士们开始埋锅造饭,没多会儿,火头兵忙里忙外的便有了饭菜香,军队里的吃用自然不同其他地方,大锅肉菜,再加上一锅焖白菜,几屉馒头出来,锅里的白米饭也熟了,在外面,从来不是讲究吃食的时机,大家同吃一锅饭,不分将军还是兵士。
待徐三爷换洗出来,文尚进来端了饭菜摆好,多了一碗汤,让文尚自己去吃,才坐下,项绍云进来,后面跟着华臣逸,随后进来的人端了好几个碗,一同放在徐三爷面前的案上。
徐三爷点头,示意他们坐下,好像不是出自军营的伙食,还有绿油油的菜苗,这澜县此时有菜苗上桌,可不是平常事,问他们两个,“这便是你们拿来试种的菜苗?”
华臣逸点头,“表姑父,您尝尝,这是第一茬,我也是想看它能出几茬,日后在澜县这地方该不该大力种植。”三人一同用饭,就是那碟菜苗,好像是比平日的要水嫩许多,看来那条地下河实在是个宝贝,可是个养庄稼的好东西。
三人才吃过,来请他们回去入席的人也到了,李大人亲自来,好好歹,徐三爷一句不去,“待这澜县祸根净除的时候,咱们再摆宴,李大人可要好好准备一桌上席,咱们好生喝一场。”话都到这份上了,徐三爷是铁定不去,李大人没法,只得自己回去。
待李大人回到县衙,蒋大人看就他一人,便好笑,“了不用你去请,他不会来。”完自己坐了,招呼其他人上桌吃饭,若是先前澜县一穷二白,连滴水也没有的时候,徐三爷肯定回来,但此时不一样了,澜县现在作为湖州重要的水利要点,恐怕整个上晋都盯着这地方,原先徐三爷将驻军安扎在城外便是这意思了,虽然这样做,看起来有些矫情,但做了比没做好得多,况且,徐三爷来澜县与他们的目的不同,澜县修渠引水已进尾声,他们这些大人离回京的日子不远了,而徐三爷,他的公务才理出头绪。
再驻军处,主帐内,华臣逸正与徐三爷南夷的咒雾,那地方其实徐三爷去过,大体的情形与华臣逸的差不多,不过,还是有许多禁忌和细节是外人不知晓的。
华臣逸去常州承了宗祠,开了华家老宅,找到项老夫人给项詅留下那份书信里面华家太爷藏好的华家秘籍,里面有许多当年华氏先祖的秘密和机要,华臣逸全数搬回京都,华氏老宅他是不会回去住的,不过让华翁一家子进去守着院子,又买了几个奴才守着门户,常州知府知道轻重,现在的华家早不同当年,有华臣逸出仕,又有京都世家的支撑,他当然要好好照应,华臣逸回到京都之后,潜心将那些华家族史看了个遍,里面许多记载都在涞角华家族人口口相传中有涉及,不过此番更全面而已,上报了圣上之后,得了允许,将书籍抄卷一份,送去涞角华家,不管怎么,华家祖上的东西,只要是华家族人都有权利看到,这其中便包含了许多关于南夷的密宗。
咒雾隶属南夷国东南部,与上晋边境相隔甚远,每年南夷国使者到京都上贡,总会捎上是属于咒雾这地方的稀罕物,是人杰地灵不为过,但这样的地方同样也适合滋生许多邪物,好的东西适合,坏的东西也照样适合,华家祖上当年居大理,族人门生可以遍布整个西南,延伸至南夷国内,因为是隐族人,这世道的规矩是隐族家族中,只要没有人出仕,便当得如同传教或如佛法般值得人敬重,所以华家人才得以到处游历,采集了许多就是官方也没有的各地民情和秘闻,若是公之于众,肯定是一部全面的周游记,且事实可靠,皇帝为华家出头应该也是源于这些原因,现在上晋不缺财富,国富民强,兵强马壮的,他便想着人文史记修撰上多有突破,华家便
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将士们开始埋锅造饭,没多会儿,火头兵忙里忙外的便有了饭菜香,军队里的吃用自然不同其他地方,大锅肉菜,再加上一锅焖白菜,几屉馒头出来,锅里的白米饭也熟了,在外面,从来不是讲究吃食的时机,大家同吃一锅饭,不分将军还是兵士。
待徐三爷换洗出来,文尚进来端了饭菜摆好,多了一碗汤,让文尚自己去吃,才坐下,项绍云进来,后面跟着华臣逸,随后进来的人端了好几个碗,一同放在徐三爷面前的案上。
徐三爷点头,示意他们坐下,好像不是出自军营的伙食,还有绿油油的菜苗,这澜县此时有菜苗上桌,可不是平常事,问他们两个,“这便是你们拿来试种的菜苗?”
华臣逸点头,“表姑父,您尝尝,这是第一茬,我也是想看它能出几茬,日后在澜县这地方该不该大力种植。”三人一同用饭,就是那碟菜苗,好像是比平日的要水嫩许多,看来那条地下河实在是个宝贝,可是个养庄稼的好东西。
三人才吃过,来请他们回去入席的人也到了,李大人亲自来,好好歹,徐三爷一句不去,“待这澜县祸根净除的时候,咱们再摆宴,李大人可要好好准备一桌上席,咱们好生喝一场。”话都到这份上了,徐三爷是铁定不去,李大人没法,只得自己回去。
待李大人回到县衙,蒋大人看就他一人,便好笑,“了不用你去请,他不会来。”完自己坐了,招呼其他人上桌吃饭,若是先前澜县一穷二白,连滴水也没有的时候,徐三爷肯定回来,但此时不一样了,澜县现在作为湖州重要的水利要点,恐怕整个上晋都盯着这地方,原先徐三爷将驻军安扎在城外便是这意思了,虽然这样做,看起来有些矫情,但做了比没做好得多,况且,徐三爷来澜县与他们的目的不同,澜县修渠引水已进尾声,他们这些大人离回京的日子不远了,而徐三爷,他的公务才理出头绪。
再驻军处,主帐内,华臣逸正与徐三爷南夷的咒雾,那地方其实徐三爷去过,大体的情形与华臣逸的差不多,不过,还是有许多禁忌和细节是外人不知晓的。
华臣逸去常州承了宗祠,开了华家老宅,找到项老夫人给项詅留下那份书信里面华家太爷藏好的华家秘籍,里面有许多当年华氏先祖的秘密和机要,华臣逸全数搬回京都,华氏老宅他是不会回去住的,不过让华翁一家子进去守着院子,又买了几个奴才守着门户,常州知府知道轻重,现在的华家早不同当年,有华臣逸出仕,又有京都世家的支撑,他当然要好好照应,华臣逸回到京都之后,潜心将那些华家族史看了个遍,里面许多记载都在涞角华家族人口口相传中有涉及,不过此番更全面而已,上报了圣上之后,得了允许,将书籍抄卷一份,送去涞角华家,不管怎么,华家祖上的东西,只要是华家族人都有权利看到,这其中便包含了许多关于南夷的密宗。
咒雾隶属南夷国东南部,与上晋边境相隔甚远,每年南夷国使者到京都上贡,总会捎上是属于咒雾这地方的稀罕物,是人杰地灵不为过,但这样的地方同样也适合滋生许多邪物,好的东西适合,坏的东西也照样适合,华家祖上当年居大理,族人门生可以遍布整个西南,延伸至南夷国内,因为是隐族人,这世道的规矩是隐族家族中,只要没有人出仕,便当得如同传教或如佛法般值得人敬重,所以华家人才得以到处游历,采集了许多就是官方也没有的各地民情和秘闻,若是公之于众,肯定是一部全面的周游记,且事实可靠,皇帝为华家出头应该也是源于这些原因,现在上晋不缺财富,国富民强,兵强马壮的,他便想着人文史记修撰上多有突破,华家便
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