在赵拦江的强势以及范无常的妥协下，众人在范家住了下来。

  当然，萧金衍并没有真的住进范无常房间，而是在西边厢房又找了一个单间，住了进去。

  入夜后，萧金衍侧卧在床上，他右手捏了一个剑诀，很快进入清灵的状态，去捕捉天地之间的某种弦动，这是他十几年来养成的习惯。在李惊鸿失踪后，萧金衍曾经发誓，再也不卷入江湖之争中，这次李倾城、赵拦江来找他帮忙抢夺《武经》，让他有些矛盾。

  这也不怪他们，天下习武之人，除了萧金衍这种无欲无求之人，哪个不会对陆玄机的《武经》垂涎三尺？

  九州十八路，龙门十二品。

  二十品像下，十九守剑人。

  五百年前，书剑山凭空出世，亘立于大陆之南，留下了各种各样的传说。

  人们一直对书剑山心存敬畏，谣传说，书剑山中，有神仙居住其中，寻觅天下有缘人学习仙法。三百年前，守护天下气运的书剑山，曾是江湖中的一个信仰，三教圣地，九派归源。书剑山中又二十座石像，又称龙门二十品，镇守着天下气运，二十座品像之下，又各有一名守剑人。

  如此神秘之处，却最终毁在了一个叛徒手中。

  这个人，便是千年难得一见的剑道天才陆玄机。

  没有人知道陆玄机为何叛逃书剑山，但江湖人却知道，十九名守剑人是江湖上最优秀的剑道高手，联手追杀陆玄机，却被陆玄机反杀于青鸾峰上，十一死，八重伤。

  陆玄机是个魔头，是个叛徒，却是难得一见的天才。

  《武经》之所以有名，是因为陆玄机曾说过一段话，这段话后来为《晓生江湖》转载，从此奠定了整个天下武学的境界层级理论基础。

  “天下武学境界，分为二道、三境、九品。道有先天后天，境有通象、知玄、闻境，品则由一至九。其中道为本，决定了习武者的上限，境为体，决定习武之人的下限，品为末，决定了习武者的能力。余纵观江湖，除《武经》之外，再无先天通象九品之道。“

  在陆玄机之前，江湖上的武学境界划分为九品制，按照内力、招式，将武学分层级分为了九品，这样划分，虽然简单明了，却并不怎么准确，如一个借酒壮胆的文弱书生，可用手中匕首偷袭刺死一个三品武夫，这简单的九品论，就解释不清楚。

  陆玄机的《武经》却将武学对阵分为了道、术、法、势、器五个要素，在比武之中，这五个因素都至关重要。书生喝酒为势，手中匕首乃器，偷袭为法，若干因素综合运用，才出现了书生杀死武夫的结果。

  可以说，《武经》的出现，天下江湖仿佛打开了一扇新大门，向世人呈现了一个崭新的武学理论。陆玄机著成《武经》之后，便人间蒸发，消失不见。《武经》的下落，也成了一个谜。

  陆玄机狂妄自大，欺师灭祖，却又武功盖世。当时的江湖，人人都唾弃陆玄机，人人却都想得到他的武学精髓。所以，当天机阁传出《武经》重现世间之时，整个江湖都沸腾了。

  萧金衍却是例外。

  他对《武经》并无兴趣，他当过武林盟主，可是那是因为他有钱，江湖上并没有听说他与人动过手，却没有人能敢轻视他，因为《晓生江湖》曾经把萧金衍排在了天地人三才榜中人榜第五的位置上。

  这曾给萧金衍带来了无数麻烦，来挑战者不计其数，萧金衍选择避战，后来无奈之下，萧金衍只得说，这次排名是自己给了《晓生江湖》三万两人情之后，情况才有所好转。

  无论是萧金衍、还是李倾城，对这种排行榜并不感冒，甚至嗤之以鼻。别的不说，光明神教的八大邪王，并没有登上三榜，当第一期榜出来后，八大邪王中的“无法无天”吴法天，一月之间，将人榜

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