前传(2/3)
是大儒宰相卢植，你们的家族还出了20个宰相，所以保定的卢姓很牛！
虽然在历史上，六祖一生未曾回祖地游化，但其禅法却在河北广为弘传(六祖弟子中有河北智隍)，后又在河北形成禅宗主流——临济禅、赵州禅。
而六祖的父亲卢行瑫的职务是监察御史。唐朝监察御史是负责监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务的一个官职，虽然官阶不高，只有正八品，但可以直接向皇帝弹劾违法乱纪和不称职的官员。实际上，这也是一个专门得罪人的差使，搞不好便会遭人打击报复。相当于现在的最高检察院检察员。而察院设监察御史只有15人，职掌是分察百官，巡按州县。
不过在唐武德三年（公元620年），卢行瑫可能被权贵打击报复，被贬了官，发配到岭南的新州（现广东省新兴县），成为一名普通百姓，与新兴县姓夏的人一齐开村务农为生，因此这村庄以二姓氏“夏卢”叫夏卢村。卢行瑫娶了新州夏卢村附近的舅郎村的李梅英为妻。
李梅英22岁相识卢行蹈，34岁才嫁给卢行蹈为妻，40岁于新兴县六祖镇夏卢村诞生惠能。
唐贞观十二年（公元638年）农历二月八日子时，新州夏卢村的一栋茅舍里，一个婴儿呱呱落地。传说婴儿降生时祥光献瑞，香气氛馥。
惠能出生的第二天一大早，有两名老和尚登门造访。当时婴儿正在哭个不停，卢行瑫夫妇还以为婴儿哪里不舒服。二僧登门，婴儿即时停止了啼哭，对二僧露出了笑容。夫妇俩都感到十分惊奇。二僧开门见山地说：“我们是专程来为你家小孩取名的，就叫‘惠能’吧！”老和尚接着说：“惠者，以法惠济众生；能者，能做佛事。”说完便离开了卢家。和尚为惠能取名的情节，《坛经》上有明确记载。卢行瑫欣然同意。这个惠能，就是后来成为一代禅宗的六祖。
“惠能”是国内外佛教史上空前绝后的唯一一个乳名、俗名、出家之后的释名都一致终生不变的名字。
惠能出生后，一家三口本来可以过上好日子。但天有不测风云，惠能三岁时，父亲卢行公就去世了，剩下孤儿寡妇，过着凄苦的生活。
惠能生活的年代，佛教兴盛，新州也有众多的寺院和信众。作为虔诚的佛教徒，李梅英常常带着幼小的惠能到寺院拜佛。教育惠能对佛要诚心，做人要有仁慈之心，做事要有耐心和恒心。
作为“单亲母亲”，李梅英每天起早摸黑，辛苦劳作，含辛茹苦抚养惠能。惠能年纪稍大一点时，她便在离家不远的龙山搭起简陋的茅房，从此定居龙山。惠能长到十多岁时，便与母亲一起上山打柴，挑到十多公里外的县城出售，以赚取微薄的工钱。后来，他就以打柴为生，赡养母亲。因此，惠能从小养成了吃苦耐劳的性格。
唐武德年间，一位风水大师云游名山，来到新州。一日，大师依山势寻龙点穴，来到龙山。发现此处真正是藏龙卧虎之地。特别是山中有一处风水宝穴，遂命名为“万佛朝宗”。如果谁把先人葬于此地，其后人或出九代状元，或得万代香火。只是不知谁有此机遇。
正当大师为自己寻到如此风水宝穴而兴奋不已时，不觉天色已晚。这里前不着村，后不着店。正当他不知到何处留宿时，突然发现半山上竟然有一户人家，便想在此借宿一宵。
李梅英母子见是一位看风水的老人求宿，便热情地招呼老人家吃晚饭，并安排他住下。夜半时分，老人所睡的简陋木床“吱吱”作响，辗转难以入睡。小惠能知道老人睡不着后，便爬进床底，伸手去垫平床板，这样床板就不响了。随后，惠能找来两块小木板，将床板垫平。老人装作不知，随后安然入睡。
第二天，大师感谢李梅英母子的热情款待。临别时对李梅英说：“龙山有一处风水宝穴，你家还有什么
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虽然在历史上，六祖一生未曾回祖地游化，但其禅法却在河北广为弘传(六祖弟子中有河北智隍)，后又在河北形成禅宗主流——临济禅、赵州禅。
而六祖的父亲卢行瑫的职务是监察御史。唐朝监察御史是负责监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务的一个官职，虽然官阶不高，只有正八品，但可以直接向皇帝弹劾违法乱纪和不称职的官员。实际上，这也是一个专门得罪人的差使，搞不好便会遭人打击报复。相当于现在的最高检察院检察员。而察院设监察御史只有15人，职掌是分察百官，巡按州县。
不过在唐武德三年（公元620年），卢行瑫可能被权贵打击报复，被贬了官，发配到岭南的新州（现广东省新兴县），成为一名普通百姓，与新兴县姓夏的人一齐开村务农为生，因此这村庄以二姓氏“夏卢”叫夏卢村。卢行瑫娶了新州夏卢村附近的舅郎村的李梅英为妻。
李梅英22岁相识卢行蹈，34岁才嫁给卢行蹈为妻，40岁于新兴县六祖镇夏卢村诞生惠能。
唐贞观十二年（公元638年）农历二月八日子时，新州夏卢村的一栋茅舍里，一个婴儿呱呱落地。传说婴儿降生时祥光献瑞，香气氛馥。
惠能出生的第二天一大早，有两名老和尚登门造访。当时婴儿正在哭个不停，卢行瑫夫妇还以为婴儿哪里不舒服。二僧登门，婴儿即时停止了啼哭，对二僧露出了笑容。夫妇俩都感到十分惊奇。二僧开门见山地说：“我们是专程来为你家小孩取名的，就叫‘惠能’吧！”老和尚接着说：“惠者，以法惠济众生；能者，能做佛事。”说完便离开了卢家。和尚为惠能取名的情节，《坛经》上有明确记载。卢行瑫欣然同意。这个惠能，就是后来成为一代禅宗的六祖。
“惠能”是国内外佛教史上空前绝后的唯一一个乳名、俗名、出家之后的释名都一致终生不变的名字。
惠能出生后，一家三口本来可以过上好日子。但天有不测风云，惠能三岁时，父亲卢行公就去世了，剩下孤儿寡妇，过着凄苦的生活。
惠能生活的年代，佛教兴盛，新州也有众多的寺院和信众。作为虔诚的佛教徒，李梅英常常带着幼小的惠能到寺院拜佛。教育惠能对佛要诚心，做人要有仁慈之心，做事要有耐心和恒心。
作为“单亲母亲”，李梅英每天起早摸黑，辛苦劳作，含辛茹苦抚养惠能。惠能年纪稍大一点时，她便在离家不远的龙山搭起简陋的茅房，从此定居龙山。惠能长到十多岁时，便与母亲一起上山打柴，挑到十多公里外的县城出售，以赚取微薄的工钱。后来，他就以打柴为生，赡养母亲。因此，惠能从小养成了吃苦耐劳的性格。
唐武德年间，一位风水大师云游名山，来到新州。一日，大师依山势寻龙点穴，来到龙山。发现此处真正是藏龙卧虎之地。特别是山中有一处风水宝穴，遂命名为“万佛朝宗”。如果谁把先人葬于此地，其后人或出九代状元，或得万代香火。只是不知谁有此机遇。
正当大师为自己寻到如此风水宝穴而兴奋不已时，不觉天色已晚。这里前不着村，后不着店。正当他不知到何处留宿时，突然发现半山上竟然有一户人家，便想在此借宿一宵。
李梅英母子见是一位看风水的老人求宿，便热情地招呼老人家吃晚饭，并安排他住下。夜半时分，老人所睡的简陋木床“吱吱”作响，辗转难以入睡。小惠能知道老人睡不着后，便爬进床底，伸手去垫平床板，这样床板就不响了。随后，惠能找来两块小木板，将床板垫平。老人装作不知，随后安然入睡。
第二天，大师感谢李梅英母子的热情款待。临别时对李梅英说：“龙山有一处风水宝穴，你家还有什么
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