修行，因为出离心非常够，很多人都是很小就有出家的念头，特别是修禅宗的。禅宗人转生，如果生前不修供养，又不懂得做不请友去度化众生，转生后基本都会比较穷，但是由于内心清净多半都会有些特别的感知，由于持咒的原因，很多都是对声音或者语言类的有特别的天赋，有些是对艺术有特殊的感知，一般都是简约风格，水墨一类的。缺乏福报独修的禅，往往非常的自我而且特别有个性。

  从他们身上我觉得，一旦经济上的福报不够，一样烦恼很多，特别是转生之后。

  小结：布施，精进，忍辱，持戒，般若，禅定，这六度缺一不可，智，愿，力，方便圆满众生，是修大福报的升华。不修布施与供养，转生后一般都会比较穷苦，不修精进转生后就会非常的贪图安逸，不修忍辱，转生后就会特别的自我，很多修行人转生，一般都特别的有个性。这一点远远不如天人。不修戒律，转生后就只能当居士了。不修般若，转生后很容易贪图红尘，前生积累的福报，一世烧尽。不修禅定，很难出金光，没有大福报。

  若想去极乐，一定要加持观世音菩萨的圣号，普通人没有有观世音菩萨，恐怕就要继续积累足够的“善根福德因缘”了。

  如果你身边有前生是出家人的人，你一定要容忍他的鲜明个性，他们不是那么合群，他们有自己特别不可动摇的观念。但是他们内心是特别的善良，根深蒂固的善良与脱俗。你如果很俗或者很势力，很难与他们相处。他们的最深处有着看破世俗的出离心。

  下期会讲讲道家的与天主教的一些修行者转生后的情况。其中有王林，还有中南海的一位大师。