这一领域，三本大学、民办大专开始泛滥，导致后世大学生泛滥，只要想上大学就一定能上大学。

  只是这样的结果就是让大学生们一毕业就失业，大学读完不得不继续考研考博，然后研究生不如狗博士生满地走。这一切已经成为普遍的社会现象。

  虽然1997年高校政策未变，但是有些渠道其实早已存在，比如给高校掏赞助费，比如花钱打点关系……

  如果把《悟空传》卖出去……

  自己不就有钱了吗？

  有钱害怕没有大学招收自己吗？

  唐诃开始删除短信箱里那些没用的信息，再然后他就又发现了一条很有意思的信息。

  唐吉诃德老师您好，我是《今古传奇》编辑陈青梅。我杂志于1981年创刊，始终坚守“中国气派、民族风格、大众意识、时代精神”的办刊宗旨，坚持“传奇而不离奇，通俗而不庸俗，普及而不低级，有趣而且有益”的办刊格调，经过这十几年的不懈努力，已经成为全国大型文学期刊之一。目前您在论坛上连载的《悟空传》非常适合我杂志社的刊登格调，因此我冒昧向您约稿。希望您能够授权《今古传奇》刊登您的作品《悟空传》。

  唐诃有些惊喜也有些意外。

  他真没有料到才短短几天时间，竟然有两家纸媒想要刊登自己的作品，这放在后世简直无法想象。

  什么时候网络文学被传统媒体这么重视了？！

  这却是唐诃对现在的华夏互联网还太过懵懂。

  1997年之所以被后世成为华夏互联网元年，是因为这一年华夏互联网才真正的进入了民间。

  而这个时期能够上网的人都是些什么人？

  都是对互联网感兴趣的一群人，而且这群人还是有钱阶层、精英阶层。

  要知道就算是后世的马清扬此时也将互联网英译为英特乃特网，猛一听还以为是说国际歌里的“英特纳雄耐尔”呢。

  在大多数精英的眼中，互联网其实就是另外一种新媒体，《悟空传》只不过是把小说免费发布到这种新媒体上罢了。

  而且在1997年，华夏互联网甚至整个地球的互联网上，中文网站、中文论坛真的少得可怜。

  知道后世华夏首富马清扬创业的第一桶金是怎么来的吗？就是建了个中文网站，向内地一些企业收取广告费，然后在网站的页面上登出这些企业的信息，说白了就是网上名片罢了。

  此时的华夏互联网是真正的拓荒期。

  所以唐诃的《悟空传》才能在短短几天之内传遍天下，成为互联网上人尽皆知的作品。

  除了两则约稿信息外，唐诃将收件箱全部清空。然后他开始回复这两条信息。

  前世唐诃曾听过，甚至买过《新京报》和《今古传奇》，这两家都是全国知名的报纸杂志。

  所以《悟空传》不管是登在《新京报》亦或是《今古传奇》都是一种成就，无损前世《悟空传》的地位。

  所以唐诃现在最关心的只有一点——

  哪家的稿费会更高一些。

  唐诃记得自己初中时期常常在一些面向学生的报纸杂志上发表作品。其中有些报纸杂志会给自己寄稿费和样报，有些则没有稿费光是寄样报，有些干脆连样报都懒得寄。

  在唐诃的印象中，现在的报纸杂志稿费很低，千字也就十块钱左右。《悟空传》全文也才十八万字，按十块钱算的话，稿费总共也才1800元左右。

  1800元在1997年其实已经是一笔巨款了，要知道唐诃的妈妈一个月的工资也才400多元，刚刚探过全国人均工资线。

  可是想花钱上大学，1800元却是还不够的。

  打伞和尚一直在线，所以

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