蓬莱村里有一疯老头，此人整日衣衫褴褛，以乞讨为生，村民们见了他大多避而远之，倒不是因为嫌他脏，而是见他怕，不是害怕他这个人，而是害怕他总是蛇不离身，这个疯老头，玩蛇就像是玩玩具一般，身旁总是聚着各种各样的蛇，长的，短的，粗的，细的，黑的，白的，青的，花的，带毒的，不带毒的，他还饶有兴趣地给这些蛇取名，什么白公子，黑里俏，花牡丹，而那些蛇像是有灵性一般，在他面前乖巧的很，从没听说这个疯老头被蛇伤过。

  秦守义跟这个疯老头倒是挺投缘，常常待在疯老头身边，看他耍这些蛇玩，这个疯老头也挺喜欢这个虎头虎脑的臭小子，便教他如何跟各种蛇打交道。久而久之，秦守义居然成了捕蛇，训蛇的高手，拿着疯老头送他的哨子，一吹，各种各样的蛇就会慢慢游到他身边，他常常拿着各种花式的蛇吓唬小伙伴，小伙伴们常常哭丧着脸到秦家告状，为这事，秦守义没少挨板子。

  秦安邦见幼子如此顽劣，怕他难服管教，便送他去慈安寺的觉慧大师那里做了个俗家弟子。

  觉慧大师幼年时曾在少林寺当俗家弟子，习得一身好武艺，后来在清平山的灵玄寺出家，年纪大了之后，想要叶落归根，便回到了故乡，在慈安寺落脚。慈安寺虽不是什么名刹古寺，但却香火旺盛，是方圆五十里地之内唯一的一座大寺庙，周边不少村子的善男信女都会在初一十五上香拜佛。慈安寺的原方丈延真大师圆寂之后，觉慧大师便成了慈安寺的方丈，觉慧大师宅心仁厚，周边村子若是遇到天灾，他便会将寺庙里的善款救助那些受灾的村民，慈安寺也变成灾民的临时避难所。

  因为觉慧大师的武艺盛名在外，所以有不少家有顽劣稚子的父母都把孩子送到他那儿，让这些孩子跟随他一边习武强身，凝神静气，一边晨钟暮鼓，收心养性。十多个春秋下来，这些俗家弟子来了去，去了来，来时狂傲不羁，顽劣成性，去时则克恭克顺，不矜不伐。对觉慧大师而言，这也算得上是另一种功德圆满。

  秦守义跟随觉慧静心习武，五年下来，身手更是了得，而且长得人高马大，威武挺拔。

  秦守义虽然勇猛无比，但也绝非四肢发达，头脑简单之辈。打小在秀才爹的教导下，诸子百家，四书五经没少接触，虽说不及大哥儒雅稳重，学识渊博，但也识文断字，知书达理。而且比起大哥来，在脾性上，他更像秦安邦，秦守仁多少有点读书人的清高和矜持，但秦守义却是个古道热肠的人，而且比他爹又多了几分英武，不仅急公好义，而且还爱抱打不平，像苟顺这样的地痞无赖见了秦守义，那就像是老鼠见了猫，能躲则躲，能避则避。

  秦安邦去世之后，长兄为父，秦守仁成了家里的顶梁柱，如果说这个世上还有谁能压得住秦守义的，除了他亲娘瑛姑之外，就是这个同父异母的兄长了，虽说秦守仁平时话语不多，且不苟言笑，但只要秦守仁一开口，秦守义立马毕恭毕敬，不敢有半点忤逆之意，他在瑛姑面前多少还使点小性子，但在大哥面前，绝对低眉顺目，甚至对大哥比对亲爹还惧怕几分，真不知道这个秦守仁有何魔力，能让这个天不怕地不怕的主如此心甘情愿对他俯首帖耳，惟命是从，也许这就叫做一物降一物吧。