这是一个神秘的怪异，晏紫姑且称他为人。
  自有记忆以来，晏紫大多数时间都在小酒馆认真履行着自己的工作职责，距今已有三千七百余年，没有人能活三千七百余年，而晏紫同样没有说过自己是人。
  她是一个人偶，一个有着心智的服务型人偶。
  偏偏她却不知道制造自己的主人是谁。
  作为一个有心智的人偶，晏紫是自由的，尽管心智里有着主人预先设置的诸多指令，但制造她的主人并没有强制她执行这些指令，换而言之，晏紫可以不顾指令追寻自己想要的自由。
  诞生之初的五百年里，晏紫始终没有离开过这间小酒馆半步，而是按部就班的完成着主人赋予她的工作职责指令，与其说她不敢离开，不如说她不能离开，因为，冥冥中似乎有个声音在告诫自己，一旦离开，意味着未来她再也见不到自己的主人。
  一千年后，耐心的晏紫开始失去了耐心。
  一千五百年后，晏紫第一次离开了酒馆。
  一千八百年后，晏紫回到了酒馆，从此再也没有离开。
  三百年的时间，谁都不知道晏紫在人间经历过多少不为人知的事情，唯一可以肯定的是，她选择永远留在小酒馆必然与这三百年有关。
  三千七百年过去了，历史在不断轮回的过程里看似翻开了新的篇章，时代变了，但人类没变，所以，人类依然会继续重复历史的错误。
  晏紫接待过无数客人，上到帝王将相，下到平民百姓，各种身份地位性格的人都有，在看人方面，她早已练就了一双火眼金睛，最近千年来都没有看走眼过。
  至于现在——
  她却看走眼了一个“人”。
  他叫陈安，一个有着无数身份与性格的“人”。
  最早的时候，他来店里是一个刚刚毕业工作不久的年轻人，可惜，他没有熬过开灵阶段死了。
  结果，“他”死不久后又来到了店里，这次，他是一个在玉京闯荡的地下歌手。
  每一次接待，晏紫都会给他上一份开灵饭，但每一次对方都熬不过开灵阶段死去。
  只要他一死，下一个“他”便会来到店里。
  循环往复，周而复始。
  普通人自然会产生恐惧，而晏紫不会，因为她是人偶，没有恐惧的人偶，甚至她都没有去好奇，更没有寻根究底的意思。
  她秉持的指令是来者是客，再者，三千多年的接待时光里，她又不是没有见过比陈安更加怪异的怪异。
  ……
  ……
  如果回溯时间的上游，即宇宙大爆炸的初期，在这个时间点充满着无数的可能性，因为粒子撞击的实验结果是不确定性的，倘若想要改变一个人的命运，只要在时间上游稍微扰动便会诞生出无数的可能性。
  过去不变，现在易变，未来常变。
  《易经》里晦涩的古文都曾说明过这一点，古人无法用科学阐明他们的思想观点，哲学则代替了他们想要表达的思想，当科学发展到一定地步的时候，科学开始能诠释古人的哲学，然而科学同样有着时代的局限性，为了追寻真理与答案，智慧迟早都会思考出解决问题的另一条道路。
  人是渺小的，相较于百亿年的宇宙，人类的智慧尚未进化到更高层次便会湮灭殆尽，而人类视觉外的外星人同样如此，自大的人类以为是受宇宙的钟爱，实际上人类仅仅是宇宙无数可能性诞生出来的普通生命一员，在人类看不见的地方，不知有多少生命缘起缘灭。
  在人类看来虫子的生命是可悲的，在长寿种看来人类是可悲，那么是否可以将虫子等于人类呢？当然可以，只要长寿种不与人类诞生在同一个星球。
  如果长寿种与人类诞生在同一个星球，一旦长寿种意识不到人类的威胁进而消灭干净，那么人类便会消灭干净长寿种，这是种族矛盾，寿命矛盾，尤其是长寿种

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