第二卷 三十六重天 第二十章 福祸相依(1/2)
一处方圆不过百里之地的斑斓溶洞世界,充斥着亘古通今的玄妙道法气息。一缕缕混沌之气弥漫,雾锁烟迷。
洞景千姿百态,壁挂石瀑,似雕似塑。石乳延绵之势,犹如一条蜿蜒盘旋的巨龙。
溶洞角落有一池塘,一股淡淡的清香扑鼻而来,沁人心脾。塘中朵朵金色并蒂莲花,萦绕混沌之气,扎根淤泥,以碧绿茎叶而衬。莲朵金光灿烂,千姿百态,嫩蕊凝珠,盈盈欲滴。花中莲蓬铺满孔洞,孕育九颗金色莲子。
朦胧烟雾深处矗立一道如同仙金所铸的石门,暗淡金光,神纹交织。仙金石门上镌刻着,人身且背生有数翼的奇异生物。与仙风道骨的仙人、形态各异蛮荒凶兽对峙。
被混沌之气萦绕的溶洞世界深处,屹立着数道形色各异的石门。朦胧不清,若隐若现,此地定是大衍无艮须弥戒中界。
溶洞世界深处一道魂影沉浮,双眼紧闭,魂体黑雾缭绕弥漫。不知沉睡多久,此时渐渐睁开了双眸,环望周遭。
“混账小子。终于醒了。”一位身形虚无缥缈的老者负手悬浮空中,深邃双目望向魂影,此老者乃大衍无艮须弥戒器灵。
“前辈。”魂影俯身向老者行礼。魂体正是姬无尘,已在戒中界沉睡数月之久。深受水火大道荼毒,差点命丧黄泉。承蒙器灵援手,得以残命。
“不知几斤几两,狂妄自大,无自知之明。”老者对其怒吼嗔斥。
“罢了,罢了。福兮祸所伏,祸兮福所倚。也道是未雨绸缪,尽早触之天道法则。”随之老者娓娓道来是何福,姬无尘方才得知。
天地万物生于混沌初开,寰宇世间万物间皆具有两面,既矛与盾,阴与阳。
天地初开,有物混成,先天地生,寂而虚,混沌为始,太极开,阴阳生,为天地之道。自然之道随,两者并存,万物皆存,道在物先,物在道中。自然衍大道,道一生二,二生三,三化万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。万物存两面,即为阴阳。天为阳、地为阴、日为阳、月为阴;火为阳、水为阴、男为阳、女为阴。光明为阳,黑暗为阴。
阴以寒暗为聚,阳以热光为化。阴与阳亦化生与死,矛之属盾之性。阴阳两者无绝对之性,乃相对。人之阴阳随自然阴阳而动而变,处于不断消之状。
阴阳交融,二气生万物乃太极。两气既两仪。太极分两极,无极与太极,以至万物化生之过程,太极即为混沌,乃天地未开阴阳之前之态。
又生两仪,两仪即为太极之阴、阳二仪。
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物。
清者上升为天,浊者下沉为地,分为东,南,西,北四方。
四方镇东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,是为四象。
大能力者,凭日月悟之乾坤奥义,创八卦,分为乾,坤,艮,震,巽,坎,兑,离。由图衍生八门为休,伤,生,杜,景,死,惊,开。
八卦乃深邃的自然世间现象之哲理。按自然大道之阴阳为组,形成八种不同的形式,称之为八卦。
八卦为表而现阴阳的依存与互根,五行的母子相生。先天八卦逆时针卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。定天地方位,于自然总体释义。
乾为天,为开门,位正北方,为刚、为健,应为阳卦。
坤为地,为死门,位正南方,为柔、为顺,应为阴卦。
艮为山,为生门,位东南方,为沉、为重,应为阳卦。
震为雷,为伤门,位西南方,为烈、为猛,应为阳卦。
巽为风,为杜门,位东北方,为虚、为空,应为阴卦。
坎为水,为休门,位正东方,为柔、为弱,应为阴卦
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洞景千姿百态,壁挂石瀑,似雕似塑。石乳延绵之势,犹如一条蜿蜒盘旋的巨龙。
溶洞角落有一池塘,一股淡淡的清香扑鼻而来,沁人心脾。塘中朵朵金色并蒂莲花,萦绕混沌之气,扎根淤泥,以碧绿茎叶而衬。莲朵金光灿烂,千姿百态,嫩蕊凝珠,盈盈欲滴。花中莲蓬铺满孔洞,孕育九颗金色莲子。
朦胧烟雾深处矗立一道如同仙金所铸的石门,暗淡金光,神纹交织。仙金石门上镌刻着,人身且背生有数翼的奇异生物。与仙风道骨的仙人、形态各异蛮荒凶兽对峙。
被混沌之气萦绕的溶洞世界深处,屹立着数道形色各异的石门。朦胧不清,若隐若现,此地定是大衍无艮须弥戒中界。
溶洞世界深处一道魂影沉浮,双眼紧闭,魂体黑雾缭绕弥漫。不知沉睡多久,此时渐渐睁开了双眸,环望周遭。
“混账小子。终于醒了。”一位身形虚无缥缈的老者负手悬浮空中,深邃双目望向魂影,此老者乃大衍无艮须弥戒器灵。
“前辈。”魂影俯身向老者行礼。魂体正是姬无尘,已在戒中界沉睡数月之久。深受水火大道荼毒,差点命丧黄泉。承蒙器灵援手,得以残命。
“不知几斤几两,狂妄自大,无自知之明。”老者对其怒吼嗔斥。
“罢了,罢了。福兮祸所伏,祸兮福所倚。也道是未雨绸缪,尽早触之天道法则。”随之老者娓娓道来是何福,姬无尘方才得知。
天地万物生于混沌初开,寰宇世间万物间皆具有两面,既矛与盾,阴与阳。
天地初开,有物混成,先天地生,寂而虚,混沌为始,太极开,阴阳生,为天地之道。自然之道随,两者并存,万物皆存,道在物先,物在道中。自然衍大道,道一生二,二生三,三化万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。万物存两面,即为阴阳。天为阳、地为阴、日为阳、月为阴;火为阳、水为阴、男为阳、女为阴。光明为阳,黑暗为阴。
阴以寒暗为聚,阳以热光为化。阴与阳亦化生与死,矛之属盾之性。阴阳两者无绝对之性,乃相对。人之阴阳随自然阴阳而动而变,处于不断消之状。
阴阳交融,二气生万物乃太极。两气既两仪。太极分两极,无极与太极,以至万物化生之过程,太极即为混沌,乃天地未开阴阳之前之态。
又生两仪,两仪即为太极之阴、阳二仪。
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物。
清者上升为天,浊者下沉为地,分为东,南,西,北四方。
四方镇东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,是为四象。
大能力者,凭日月悟之乾坤奥义,创八卦,分为乾,坤,艮,震,巽,坎,兑,离。由图衍生八门为休,伤,生,杜,景,死,惊,开。
八卦乃深邃的自然世间现象之哲理。按自然大道之阴阳为组,形成八种不同的形式,称之为八卦。
八卦为表而现阴阳的依存与互根,五行的母子相生。先天八卦逆时针卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。定天地方位,于自然总体释义。
乾为天,为开门,位正北方,为刚、为健,应为阳卦。
坤为地,为死门,位正南方,为柔、为顺,应为阴卦。
艮为山,为生门,位东南方,为沉、为重,应为阳卦。
震为雷,为伤门,位西南方,为烈、为猛,应为阳卦。
巽为风,为杜门,位东北方,为虚、为空,应为阴卦。
坎为水,为休门,位正东方,为柔、为弱,应为阴卦
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