第12章 吸血蝙蝠(下)(3/4)
会是一只,所以,我们还是要小心为妙。”
“嗯。”
另外二人点点头,三人也就继续往前走了。
不过,这一次比之前更加小心,几乎是没有脚步声的!
“大哥……”皈升压低着自己的声音,道:“我们这样走下去,真的能到主墓室吗?”
冥辰小声道:“我也不知道。不过,我们的时间不多了,还剩下一天。在一天之内,我们必须到达主墓室,如若不然,我们必须从这里逃出去。后退是不可能了,所以,我们只能继续前进,哪怕前面还有危险等着我们,我们必须闯过去!”
“知道了。”皈升一副受益匪浅的样子点点头。在他心里,大哥说的话都是对的,因为没有大哥,就没有今天的他……
他的命,本就是大哥给的!
……
众人走了不知道多久,终于在躲避吸血蝙蝠的情况下走出了洞口,到达了一片极为宽阔的地方,而这里,就像是迷雾森林一样。
这里的树木非常的高,望不到顶尖,而且树枝也非常的长,两棵树之间可以明显的看见树枝交叉,只不过没有树叶,最多的便是森林中的雾气,如果一个人在里面行有的话,一定是会迷路的。
“接下来怎么办?”流月冲着冥辰问了一句,前者看了眼森林中的雾气,又道:“如果我们贸然进去的话,一定会被迷路的!”
冥辰微微的点了点头,没有说话,心里却是不断的思索起来:这个森林真的好诡异,树叶脱落完了树居然还能活。而且这雾气并不像是巧合的降落下来的,很可能几十年或者几百年就存在这里了,树木参天,道路封死,雾气弥漫,就这三点,便是保证了任何人都不可能过得去……
《天夜谈》:
今天为大家讲的是“重阳节”
重阳节刚过去不就,大家肯定印象深刻,那我们就来认识一下重阳节的来源吧!
(重阳节,网上搜集资料,供给大家参考和学习)
重阳节,又称重九节、“踏秋”,汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日,也是中国传统四大祭祖的节日。重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
重阳节的来源:
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳
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“嗯。”
另外二人点点头,三人也就继续往前走了。
不过,这一次比之前更加小心,几乎是没有脚步声的!
“大哥……”皈升压低着自己的声音,道:“我们这样走下去,真的能到主墓室吗?”
冥辰小声道:“我也不知道。不过,我们的时间不多了,还剩下一天。在一天之内,我们必须到达主墓室,如若不然,我们必须从这里逃出去。后退是不可能了,所以,我们只能继续前进,哪怕前面还有危险等着我们,我们必须闯过去!”
“知道了。”皈升一副受益匪浅的样子点点头。在他心里,大哥说的话都是对的,因为没有大哥,就没有今天的他……
他的命,本就是大哥给的!
……
众人走了不知道多久,终于在躲避吸血蝙蝠的情况下走出了洞口,到达了一片极为宽阔的地方,而这里,就像是迷雾森林一样。
这里的树木非常的高,望不到顶尖,而且树枝也非常的长,两棵树之间可以明显的看见树枝交叉,只不过没有树叶,最多的便是森林中的雾气,如果一个人在里面行有的话,一定是会迷路的。
“接下来怎么办?”流月冲着冥辰问了一句,前者看了眼森林中的雾气,又道:“如果我们贸然进去的话,一定会被迷路的!”
冥辰微微的点了点头,没有说话,心里却是不断的思索起来:这个森林真的好诡异,树叶脱落完了树居然还能活。而且这雾气并不像是巧合的降落下来的,很可能几十年或者几百年就存在这里了,树木参天,道路封死,雾气弥漫,就这三点,便是保证了任何人都不可能过得去……
《天夜谈》:
今天为大家讲的是“重阳节”
重阳节刚过去不就,大家肯定印象深刻,那我们就来认识一下重阳节的来源吧!
(重阳节,网上搜集资料,供给大家参考和学习)
重阳节,又称重九节、“踏秋”,汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日,也是中国传统四大祭祖的节日。重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
重阳节的来源:
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳
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