这个不想见你可不就会主动躲着吗，那是。所以说还得是人家主动，而你是被动啊。这个事儿确实就是那样儿，你想见那些高人，确实是要他们主动找你才行。要不然的话，你想找他们，也许知道地方，结果一去，最后扑空了，对方只要想躲着你、不想见你，那么你是真心找不到他们的，是啊。所以还得说是人家想见你了，那么怎么都能找到你，是啊。可你想
  见人家，这个要看那些高人是不是真心想见你了，就是如此。不想那就完了，想是没问题。这个真是，话说这个和演义里还有不一样儿的，没错。毕竟如今可不是演义，是历史和演义结合的。可以说马超派人去寻找那些高人，没准前脚知道了对方在哪儿，后脚过去了之后，
  只要人家不想见你，你是一定见不着他们的，是啊。可以说不像演义里那样儿，知道对方住的地方，还能去拜访一下。关键是人家高人都见你了，这个是。不过如今肯定不那样儿，至少马超想主动见人家，其实都见不着。最基本的，他们要想见你，那不找就去找你了，是
  啊。这个确实，主要可不是在于你，还得说是在于人家。那一点儿不错，这个就是。人家要想见你，那可真是? 怎么都能找到你啊，那是。可要是不想，那么这个怎么都是可以躲开的。好歹说他们是高人? 就这么两个字? 其实代表了很多? 是啊。至少这么两个字，那也实在是超过其他人太多了，不错。如果都没有? 那叫什么高人? 不错。多少人肯定都比不上比
  不了啊，那是。就这个，至少马超就很清楚? 一点儿不假。而自己也没想过说找他们? 那真没有。没那么多想法? 是。而且必须承认? 自己和己方? 那还真是没有什么说要求到他们的? 没错。除非说他们亲自来找己方，那另说了。可以说他们来找你，那么你给了他们想要
  的，可以说最后就不要求他们什么，这个他们都不会同意啊。那些人马超清楚? 可以说能不欠别人的? 那是一定不会欠别人的。尤其还是人情什么的? 这个就更没有了? 不错。所以你就想着让对方欠人情，那都不太可能。人家能报答一下，肯定都报答完了? 不会说肯定欠
  着啊。毕竟连普通老百姓，其实都不怎么想欠人家的人情，这个一直都是。当然了，实在说最后依旧是欠了，那也没办法。不过普通百姓都那样儿，那就更别说是那些高人了，是啊。在他们那儿来讲，这个最后的目标都是破碎虚空，但是能不能，那确实不一定了，不错。那么这个比较基本的，就真是不好说欠谁人情。毕竟你欠了行，但是要说不还，这个肯定不行。
  欠人的不还，那么想破碎虚空，这个基本上是不要想了。马超不知道别地方都什么样儿，反正在这个东汉末年，这地方，那就是。这个时代、这个地方，那样儿。可以说自己老师什么样儿，他都是知道点儿，没错。马超不敢说别人就没自己老师强。但是真有，如今还能有
  几个？也就是左慈那样儿的，但是他觉得对方应该也是早都不在大汉了，马超认为。当然了，这个事儿不是绝对的。毕竟演义里，左慈还来个掷杯戏曹操。不过就这个时代的话，估计是没有那样儿的事儿了。话说其人还在不在这个世界，那都是问题，所以说……马超也没说去找对方，那没必要，确实。对方要还在，需要找自己找己方的话，那早就来了，是啊。
  没来，自然也是有不来的原因，不在或者不需要，如此。肯定就是这么两点中的一个，当然了，其实都不在这儿了，那么肯定也是不需要了，不错。说你想着破碎虚空，那确实，也许也会用到，正常。可都已经完事儿了，那还能用什么？是啊，都不在这儿了，可不是。自己老师在那之前，他是来了，也算是安排好了最后的一些事儿，没错。结果呢，等他破碎虚
  空之后，就再也没消息，正常是吧，都不在这儿了。所以要

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