元婴已死。这首诗前四句写景，主要讲这个亭子能看到的东西。后四句写意，大意是：天上的白云和太阳还是这样日复一日、不紧不慢地走着，但是大地已经几易春秋、物换星移了。真是光阴似箭、年华易逝啊！滕王阁里的皇子也不是离开他的阁楼而死去了吗？但是，你看那阁楼栏杆外面的赣江还在不知疲倦地向前流淌，社会还是在变化着往前走啊！”

  樊鹰听后礼貌地说：“原来如此。”

  夏天又说：“我要说一下这诗中涉及到的赣江，它的源头之一就是我们老家磨石寨山上流出的水。这座高山的一边是江西，另一边是广东，但广东这边山脚的地势稍低，山水便往广东倒，然后再拐到江西境内流入赣江后汇入长江。所以，有句民谚说：‘广东九十九条河，条条河水向东流，只有一条向西走。’这向西走的一条，就是讲的我们家乡那条河流。”

  夏宇问道：“这么说来，滚滚长江东流水中有我们家乡流出去的水混在一起？”

  听到夏宇如是说，解丰对夏宇打趣地说：“可不是吗！你回到你老家在小河里撒一泡尿，随着河水一直流、一直流，流到上海的长江入海口，都还有你的尿星子在河水里打滚。”

  夏宇不满地说：“姨丈玩我。”

  解丰说：“我说的是正经的道理，不信，你问你爸。”

  晚上回到家里，夏天翻开王勃的诗，联想起白天拜谒小平铜像的情景，感叹他多难的人生，最后终成正果，的确不易。嘘唏之间，提笔写道：

  上莲花山拜谒小平铜像，感念小平与改革开放

  ——试变王勃《滕王阁》韵，七绝句和之

  其一

  山上莲花香港渚，扶春远绿赛瀛洲；

  花岗阶上凭栏望，半是云山半是楼。

  其二

  人和国泰日悠悠，改革创新廿度秋；

  祖国巨人何为寄？太平洋畔佑神州。

  夏天作完诗，读了两回，感觉上还算满意。

  后来，联想到自己的人生经历，觉得一晃已是年近半百之人了。数十年来，自己曾经沐浴过风雨，见识过是非：承受过风险，经历过危机；博得过鲜花与掌声，也曾有过耀眼的风光。到现在，有了一定的财富，有了不少人生的经验；自己没有做大官，但是做过大事，做过一些超越自己职务的惊天地、泣鬼神的大事。现在看来，一生的大事已经做得七七八八了。要再来一次从头做起，有不少难度。但是，邓公在自己离休赋闲之际，还借到南方视察之机，推动国家改革开放事业，留下不朽丰碑。而我就这样聊度余生，看来是不可取的。

  “对，就写一篇家书式的文稿，给子孙后代留下一点精神财富，教他们怎样做人，如何立世，如何在逆境中拼搏，去实现人生的价值。——这点我做得到。”夏天想道，“但是，这家书写给谁呢？目前只有夏宇是后一代，那么就立题《父亲的叮嘱》？好象太狭窄了一点。改为《父辈的叮嘱》意蕴稍广些。到了将来，无论是孙辈，还是更后几代人都适用。也许到那时，他们都会知道，他们的一个长辈曾经如是说。”

  究竟夏天所写的《父辈的叮嘱》意蕴如何，且看下回分解。

  。