就差行动了。

  别说是戒贪和尚，就连杨帆都有点心动，不过这个也只能是想想，如果真的动手的话，就算是自己的老师也不一定能保住自己，毕竟现在国家才是最强大。

  很快杨帆就看一个古董，很快胡伟他们也注意到，他说道：想不到在这里还能遇见这个古董，如果这个是真的话，那也是一件喜事。

  徐平有点不明白，这个不就好像是一个碗一样的东西，不过还是小声问道：老板你们都那么心动的那个碗，是什么来的。

  杨帆听到后，也明白徐平不明白也不是没有道理，就算是胡伟或者是和尚他们应该也是第一次看见过吧！不过前提是真的。

  杨帆也用运用了能来来看，这个的确是真的。

  于是，就给徐平解释道：宣德炉是明代著名的文物之一，因铸造盛行于明宣宗宣德年间而得名。明宣宗虽然在位十年，但真正意义上的宣德炉，只是指宣德三年初次铸造的一批，这一批宣德炉在器底都有‘大明宣德年制’楷书款。

  正是因为宣德炉做工精细，造型美，耗材贵，十分珍稀，从铸造开始，就十分炙手可热。明朝中期已经有很多富豪收藏家以重金求购宣德炉，到了明朝晚期，宣德炉的价格更高，一件品相完好者，动辄需耗费白银数万两。此后，宣德炉价格居高不下，因暴利诱人，故仿造者作伪者多不胜数。宣德炉造伪在相当长的历史阶段内存在着。还补充道。

  这个时候楚老说道：看来你也很了解这间物品的来源，看来你认识的东西很多，不过这个还有一个很重要的点，你没有说出来。

  杨帆听到后，也知道看来是楚老想考考自己，随即又说道：最早的伪造者，是宣德炉监造者之一吴邦佐。

  他在宣德炉封炉停造后，将参加铸炉工匠搜罗起来，利用剩余原料仿铸宣德炉。公平地说，这些炉的做工同样精细，只是由于原料不足，炉的形态多变。

  这些宣德炉的底款增为‘大明宣德五年监督工部官员吴邦佐造’或‘工部员外臣李澄德监造’等。这批宣德炉虽然工艺精，且原料和宣德炉基本相同，但怎么说也只能算是仿品。

  从明万历到乾隆年间，仿铸宣德炉之风盛行，仿铸者此起彼伏，层出不穷，而且有了北铸南铸苏铸等派别之分。

  其时有很多以仿铸宣德炉著称的高手，如北铸派施念峰，南铸派甘文堂，苏铸派的蔡家徐家等。很多人的仿品可与真宣德炉媲美，实在难辨真伪。因而有人干脆将其归入‘宣德炉’之列，与真宣德炉同等看待。