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第五卷 玄陆浩瀚,玄通琳琅 第二十三节 各等祀徒入宫(2/4)
若想诱使他人出手杀三清却也不行,因为虔诚祀徒不能有丝毫“不敬”的念头。鬼如土之前遭三清鞭哒不是胡山雕所为,而是“两仪”印记的反噬,因为鬼如土在心中骂了三清。

  胡山雕之所以不招龟兹子为祀徒倒不惧怕什么,只是不想暴露归如枫等人是三清祀徒的身份。诱惑龟兹子成为三清祀徒就不是万丈储量银雾团能办成的,七方修士的命器已经凝实,接下来就是“命邸”的引出以及凝实,这需要极其庞大的灵性及辅助资源。

  性比价不成比例,胡山雕更愿意招八方九方的修士为祀徒,难度当然更大,但赚的更大啊!正因为付出不足以打动龟兹子,一旦龟兹了察觉到“八字”的不对劲,轻易就能清除掉隐患的同时,也会怀疑四个大都督,这就不利于胡山雕的计划。

  胡山雕最讨厌的就是自己的计划出现意外,而他应对的方法也很简单,不管别人如何打乱他的计划,他只需依计行事,而依计行事的结果往往是不如本意的。走神间却也没有放过五位高手的交谈,龟兹子让归如枫前往各地重新招募农兵,另外三个大都督返回营地继续击杀狩祀者。

  鬼如土与归如枫不停诵念发起祈求,他们祈求三清不管需要什么,只要他们能办到就尽管下令。

  胡山雕倒是知道自己需要什么,他需要九枚勋章,但不是狩祀者们佩戴的救命勋章,一万名狩祀者当中还有一些被称为“勋贵狩祀者”的人,这些人的勋贵勋章才是胡山雕,不,才是赵本兴所要的。

  从归鬼贵诡四人记忆中,胡山雕知道所谓的“勋贵章”并没有任何价值,但它却是一种身份信物。

  九州人间界的制度类似地球,九州真人们一直无法剔除“六民录”这样的糟粕,因为九州人是三千九州戎的后代(碎片)。

  三千九州戎原就是玄族人,这说明玄陆对于阶级是一直保持严苛的划分,如此才使得九州戎的后代骨血中刻印着“阶级分明”,九州真人们其实也从未想过剔除,他们同样也是九州戎的后代。

  如果胡山雕展现自己具备六种主玄通的话,他将会被玄宗接走,玄宗若是迟了那么一步,离部就会接走胡山雕。勋贵狩祀人就是至少拥有三种主玄通的年轻人,诡如森只有两种主玄通,他也就无法迈入“勋贵”的门槛。

  玄陆为何要举办狩猎农田的祀节呢?就是要培养勋贵修士,而这种培养方式有何内意?这就涉及到玄陆的另一种修炼体系,也是九州众们一直所寻找的体系——玄门。

  以灵性淬炼主玄通的修炼体系名为“灵淬”,这种修炼体系在玄陆是很普及的,也可以说是最基础的修炼体系,主要是针对单或双主玄通的人。绝大部分人都不知道“灵淬”只能修炼到“七方”,事实上,到了六方就难以为继,这也是归如枫等人为何要自愿成为三清祀徒的原因。

  玄门是真实存在的,想要踏入八方就必须推开玄门,玄门也并非虚无飘渺,它就是一扇确确实实的门。当灵淬修炼者达到六方巅峰时,他们就看到玄府内有一扇门落在元力海上,要想推开这扇门,灵魂元魄是次要的,主玄通的数量才是主要的。

  修炼者要将三种或更多的主玄通等级提升到很高,然后用主玄通轰炸玄门,一直轰炸到玄门开启一条细逢才算完成第一阶段,接下来就是推门,仍然是用多种主玄通。但只要有一道逢接下来就是水磨功夫,资源充足下,完全推开玄门也就是时间问题。

  诡如森的玄府,胡山雕见过,玄门还没有出现,但只有一个主玄通的贵如枫、鬼如土及归如铭却都出现了玄门,也就难怪贵如枫与鬼如土会发狂,万丈储量的银雾团可是关系着他们推开玄门的可能性。

  赵本兴要求胡山雕获取9枚勋贵章,意味着9个最少拥有三个主玄通的“年轻勋贵”死亡,这无疑是削弱了玄陆的实力。但

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