究自然沉淀极多，最终采用“灵性”必然是最适合的。元力的使用方式也因此极其繁多，但玄陆如今研究最多的就是“元力转灵性”，而不是消耗元力施展玄通等等。

  胡山雕的侠客通具能消耗元力发挥出灵性的作用，这跟银雾之上及地球穿越客等等因素有关，殷长生、夏酉星两人就无法消耗元力使用“侠客通具”。因此，一件能够将“元力”转为“灵性”的玄器，是非常值得关注的。

  见江朝先很重视，胡山雕暗松一口气，接下来就能解释他为什么要关注“九州”之事。九州被回收休耕，并不仅仅是农作物丰收，也包括九州数千年的发展信息，人文历史等等，所以，胡山雕就说自己从黑市渠道获得“九州修炼体系”情报。

  然后，根据这些情报突发奇想的搞出“元转灵”玄器，遇到了瓶颈不少，就不得不多搜索九州信息。

  江朝先确定胡山雕研制出来的“元转灵”玄器有效后，就带着胡山雕去找“唐桑羊”，也就是离部军校的校长。唐桑羊是七方修士，看了一眼就明白“元转灵”玄器的原理，然后亲自动手炼制，炼制出来的类似手表，佩戴后一般尝试就脸露异色。

  玄器等级分“天地、规则、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基础”，玄通等级也是如此。

  唐桑羊炼制出来的是基础玄器，元力100斛能转化1丈，一方修士的灵性是50丈~99丈，元力是500斛~999斛。以999斛为例，基础级“元转灵”玄器能将900斛元力转为9丈灵性，看似不多却需要注意这是基础级玄器，若是小境级？三鼎级？是不是转换的更多？

  若是要胡山雕解说原理，他其实是很难说个明白的，因为他是直接以“知识+兵字真言”炼制出来的。

  通俗的说，胡山雕先“想象”出自己要炼制的玄器外形、功能等等，然后再激活“兵字玄通”，从而获得到“列式”。但如果他的知识储量不足，想象力再丰富也无法让“兵字玄通”推演出“实例”。

  李银聃记忆体及祀徒及自身知识，就是胡山雕的知识储备，进入玄陆后，胡山雕又如海绵般汲取大量的玄陆知识，这些知识不管有用还是无用都成为“储备”。一旦胡山雕开始“想象”，“临兵斗者皆阵”六字玄通中的某字就会搜索知识储备进行推演，知识储备足够，推演就会成功，不够就是残缺，严重不足则一无所获。

  这些“外挂”都是在进入玄陆后才一一出现的，但出现的方式并不是提示而是胡山雕自己的摸索。

  “银雾之上+九字真言+李银聃+祀徒”=新外挂。

  祀徒的数量、质量很重要，他们不仅仅能成为胡山雕的知识储备库，也同时是“灵性”提供机。每个祀徒自身的实力或能力都决定了他们每天提供给银雾之上的“灵性值”，同时，他们自己或许都不记得的知识也会被银雾之上所获取。

  银雾之上灵性储备：90万丈（100万丈）。

  祀徒数量上限：1341/10000。

  九州祀徒数量：1200。

  玄族祀徒数量：171。

  数据面板是胡山雕推演“元转灵”玄器成功后出现的，这让胡山雕明白祀徒数量与银雾之上的灵性储备挂勾，胡山雕、夏酉星及殷长生消耗掉10万丈，但祀徒上限不会因为消耗而缩减。

  祀徒的获得非常简单，不管是有意还是无意，只要是呤诵“三清至上，聆听九州”就会自动成为祀徒。当然，实力强悍的修士也具有抵抗这种强制性的行为，具体如何抵抗就视各自的能力。

  若是呤诵“三清至上，聆听九州”后没有拒绝“三清”的庇护，则脱离“三清祀徒”的难度就非常强大。比如那个雷眼会的诸清强，他若是不接受胡山雕的救命，在呤诵“三清至上，聆听

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