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第四卷 渭河皆白,城府雕啸 第十三节 小本本打勾(1/4)
三昧火即上昧心火、中昧脏(内脏)火、下昧根火,它需要特殊的容器装载,起火时将它从容器中引导出来置于内炉底部。操作丹炉将其隔离,随后投入药材料,接着就是水磨工夫,以炼丹术不断拍打丹炉,在拍过程中,需要以魂念感应丹炉内的火势以及药材变化。

  灵性引导三昧火的温度,感知药材的融炼进度,元力支撑炼丹术的消耗,是成是败全靠炼丹者的把控。

  如果要做出对比的话,灵性就是悟性、感知,魂念就是智慧、记忆,魄骸就是速度、敏捷、防御,元力则是一切的基础。玄通需要灵性才能获得,法术需要魂念才能掌握,身体素质的强弱决定于魄骸的强弱。

  法宝就需要三花聚鼎才能激活,胡山雕如今三花有缺,但三件法宝原本就是他的,在“主人”身份的优势下也能弥补不足。只是不足仍然存在,就使得法宝大部分法效需要消耗更多的元力。

  用数据来体现胡山雕的状态,灵性100丈,魂念300里(1里600米),魄骸3钧(1钧30斤),元力190斛。1丈等同玩家的10000点反应,1里等同玩家1000点智慧,1钧等同玩家100点力量或敏捷,1斛等同玩家100点元力。

  从这个数据就能发现胡山雕的灵性十足,魂念庞大,魂念类似硬盘,硬盘足够大容纳大量的信息、刻下法术等等。

  炼丹容不得走神,胡山雕全神贯注感知丹炉内的变化,药材先是化为“药气”,被三昧火温度不断变化以及炼丹术的催化,慢慢的转为“晶”,药晶只有米粒大小,数量很多。再经催化后,药晶就转为药液,药液最后慢慢浓缩为“药丸”。

  但浓缩为“药丸”却不是成丹,此时就是关键,由于不能掀开炉盖查看,就更需要“灵性”的感知。当丹丸内部的“篆纹”开成并在丸表出现“寄杖煞”三字时,“寄杖煞丹”才是成功。

  丹成之时,丹炉并无任何异态,而起丹自然不是直接掀开炉盖,仍然需要“炼丹术”操作。炉盖缓缓升起后悬浮,炉底三昧火虽然暗淡却不会熄灭,3粒闻起来有些“头眩”的丹丸悬浮在丹炉内。

  有些丹可以即时服用,有些丹却需要“晒一晒”,寄杖煞丹就需要晒一晒,等闻起来没有那种“头晕目眩”之感时,就可以服用了。“晒丹”自然不是放在太最底下暴晒,它需要一种纯元晶制成的容器进行杂质上的剔除。

  三昧火同样也可以用纯元晶制成的容器装载,由此就能知道纯元晶为何如此昂贵,也就知道元晶币明明是九州诸界流通货币,偏偏又不怎么流通,造成九州诸界仍然是“以物易物”的方式。

  修真盟真是财大气粗,不同大小与造型的纯元晶容器就有三十多件,胡山雕挑了合适的将3粒寄杖煞丹放进去。接下来自然再接再厉,所有材料能炼六炉,但失败了两炉,成功的每炉也只得到3粒。

  12粒寄杖煞丹能增涨120斛元力,胡山雕很是欢喜,但在他高兴的时候,一个人的出现让他败兴之余又有些纳闷。

  独臂的屯郾因为是胡山雕的幼年好友而成为渭城知名人士,从屯郾这个名字就知道他是野民籍,胡山雕走了些关系让屯郾成为平民,全名叫胡屯郾,屯郾也因此娶了家底颇为丰厚的平民之女。

  玄物阁渭城分店店主居然与屯郾相熟,这就是胡山雕纳闷的原因,仔细一想,胡山雕发现自己并没有调查过屯郾。说屯郾刻意接近就是扯淡,当年胡山雕还以为这是一款虚拟游戏,并没有投入什么感情,而屯郾以用一条臂膀的代价救了他,尽管胡山雕并不会真死,但这情份却是记下了。

  屯郾大胡山雕两岁,今年二十一岁,父母是从碧宫峰走出来的野民,也是运气好救了一个国民,由此位国民担保进了渭城,并提为化民籍。屯郾也因此是在渭城内长大的,

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