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第四卷 渭河皆白,城府雕啸 第七节 三绝魂衣阵(3/4)
不小的变动。胡山雕猜测“画茹”应该是受了大海无量深、沐浴林窟等一票“建寨种田”玩家启发,才会招收npc,融入狗尾沟当地。

  画舫组织虽然没有在狗尾沟建寨,但他们与狗尾沟的十数个村落相处和谐,如今每个村寨都有村民是画舫人,而玩家们也散布在各个村寨内获得掩护。狗尾沟各村落之所以愿意接纳画舫组织,在于此组织数百上千个玩家都是玄修。

  玄修的能力对于九州民众是非常熟悉的,不说战斗方面,单是医疗方面就足以让九州民众供奉玄修。但玄修被称为“上人”不是没有理由的,玄修们并不愿意与这些泥腿子在一起,更别说替他们画符疗伤,念咒亡渡之类的。

  难得有这么多“上人”愿意帮助,狗尾沟各村寨又岂会拒绝,而他们也知道“野玄修”是怎么一回事,所以,为了自己的利益,狗尾沟各村寨都愿意掩护画舫组织,再说,他们的子弟也都加入了。

  在楚律上,画舫组织这等行径就是违法的,楚士司若是知道,必然会来围剿,并不是说知道画舫是真人,而是画舫属于“野修组织”。而野修组织经常会做出“活人祭、血脉祭”等等忌讳的行为,这也是楚士司以及九州列国都会重点打击“野修及其组织”的原因。

  狗尾沟的地形就是类似一条狗尾,双头鹰送来的飞讯符中的明确的地点,地点则是在狗尾的尾端。胡山雕抵达附近时,通过雾镜俯瞰可看到密密麻麻的人群正在忙碌,除人群外,雾镜也俯瞰到密密麻麻的“光芒”,这些光芒是“阵节”

  布阵先制纹,待阵纹绘制完后就是“刻节”,阵节令阵纹由死物变为活物,但前提是“阵节”内必须放入“阵物”,没有阵物做为燃料或能量消耗,阵节也是死的。阵纹被激活后就是“入眼”,阵眼并不是阵式的核心,而是阵式的眼睛,有了阵眼,控阵者才能知道阵内动静。

  入眼完成后就是最重要的“阵核”,阵核就是整座阵式的核心,一旦被找到且攻破,阵也就破了。

  “土木火三种材料布成的‘三绝魂衣阵’?这个阵绝逼是画舫那老头给的,玩家们都是魂念体,非常适合运行这种魂念为主的阵”。

  三绝魂衣阵,受材料所限,此地是“宝物级”的阵,但因为运阵者皆是魂念体,使此阵对魂念的攻击有所加成。所有在阵中的己方都会披上一件魂衣,元力消耗减少,各方面属性都会提升一倍的增涨。

  此阵有三种法效,绝命绝意绝路,这三种法效对敌就是攻击,对己则是增益。

  阵纹若是完善就能识得何阵,但“三绝魂衣阵”此时并未完成,还差最后的“阵核”没有建好。阵核在这种固定阵式一般都是“祭坛”造型,或方正或梯形或塔形,若是刀阵剑阵之类的,阵核就是刀剑。

  阵盘阵器则是能随身携带的“阵式”,只要提前补满阵物且相关没有破损的话,战斗时可将阵盘或阵器扔出去。缺点是范围受限,象画茹现在布置的“三绝魂衣阵”,范围超过2里(1200米),而移动阵盘的范围上限最多10丈(40米)。

  阵核自然是由画茹来布,数月不见,这位小姐姐的气质有很大变化,之前还有玩家共有的“游戏”气质,而今却颇有女总裁的霸道之气。听其声音的利索,命令的果断以及奔忙的玩家,渭地人,就知道画茹这位女总裁是真霸气。

  “也不晓得画茹从她爷爷辈的亲人那里都得到了什么,不仅气质大变,行事果断,实力也提升到了六梯位,玄径都改了。”

  画茹的六梯位跟玩家们不同,她是真的六梯位,元力储量达到40斛,她走的是“炎天娘娘”路径。

  李银聃经历过“封玄榜”时期,可惜,胡山雕尚未融合到那个时间点,而至从他喂了法宝“玄烛之梯及鬼魂”后,以祭祀方式向李银聃发出提问,李银聃居然

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