第三卷 众星捧月,我道独行 第四十五节 借势而为(1/5)
在支珢山也不知忙活什么的庄仁宣收到“鹰讯”后赶到鹰爪司,听完胡山雕的故事后,他眉头紧锁,“熊笑任渭城相十余年,其柄脉遍及各处,誓主要与他交锋却是不易”。
何止不易,简直以卵击石啊!
“嘿”,胡山雕干笑,他也知道这一遭很棘手,熊笑一旦发动必是雷霆之击,而他虽然没有弱点可攻击,但鹰爪司却是筛子,随便找个点就能切入,然后随之扩大,一旦扩大,最不济也能将胡山雕踢出渭城。
“熊笑放过渭城监狱之事,显然手中有更好的,是什么?”
胡山雕摆手,他哪里知道熊笑手中有什么好牌,反正他手中是没有熊笑的好牌,“能使一城府相落马的都是什么罪?”
“谋逆、民沸、失地、丧德”。
“没了?”
“嗯。”
“谋逆不可能,丫就是王室嫡脉,民沸也不可能,这货在渭城十余年,别看国民四会长跟我走的近,熊笑一个招呼就能让这四个老贼站到我对面,那只能是失地”。想到这里,胡山雕就要问一问“失地”具体指什么。
如果失地仅仅是指渭城的落陷,胡山雕先收拾好包袱随时准备跑路,但失地若是指整个“渭地”,那他就有很多可操作的空间。答案是让胡山雕欣喜的,失地确实是指整个渭地,但坏消息时,私领不属于城领。
胡山雕原打算让自己的“租客”们扯旗自立,得知私领不属于城领后,他就知道熊笑早就布局对付他了。17块地皮必须经过府衙才能出售,熊笑没有做任何反对的举动,显然也是想着要干掉胡山雕时,就让胡山雕的17块私领落陷,一旦落陷,私地领主就要被问罪。
“麻的,我说怎么没人买地,敢情私地领主还有守土之责”。
胡山雕有时候很奇怪,楚国明明深受人间界的影响,但在腐败问题却无法成为楚国官员落马的大罪,特别是府司高官。李宏杰若不被暗杀,胡山雕就算有其贪腐罪证也无法让他下台,重点是廖隆基要搞李宏杰,贪腐罪证才能“钉”死李宏杰。
而一城府相的罪名却只有“四个”可令其下台,贪腐却不在其中,仔细一琢磨也知道为何,九州与人间界不同之处在于有“圣玄”。圣人可以庇护,玄通或法术可以遮掩,这就使得贪腐之罪很难界定,真人们也只能遵从九州传统,没有把此罪名进行改革。
“丧德是指?”
与胡山雕所想的通/奸、扒灰等等不同,“丧德”与祭祀相关,在楚国,只要不是与天庭、太一、四时有关的祭祀,都属于“丧德”之罪。此罪一旦证实,国宗为主,楚士为辅,不管是谁,都会受到圣裁。
胡山雕挥手,庄仁宣面露疑惑的退下,待确定周围无闲杂人等后,胡山雕“归位”银雾之上,与乌延庭联系。
茫茫银雾中有三道光芒在浮沉,一道已经具像为人,另两道则是光团,俱像为人的就是乌延庭,前id是“笼山乌鸦”,后两道则是许迪、许波两兄弟。
乌延庭此时在四时宗的宗地内,不久前的“界缝”之行让他此时仍是心有余悸,平时觉得温和的元力在界缝中成为“夺命风刃”。若非真人宗的高手一路相护,乌延庭认为自己走两步就被撕碎,不过,乌延庭与其余新真人不同,他走的时候相当淡定,因为他自认有圣人罩着。
四时宗自然不知道乌延庭另有底气,误认为此子“霸气果断”,争夺新真人时,四时宗许下重利让乌延庭选择此宗。乌延庭实际上早就选了四时宗,无它,此宗离渭城近,而他熟悉的地方就是渭城。
进了四时宗后要接受“九州礼仪”的培训,言谈举止,服饰图章等等都要合格,才能加入四时宗的业务。四时宗的人数较多,但真人的数量却只有数十人,也无需担心非真人的同门,这些人都是
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何止不易,简直以卵击石啊!
“嘿”,胡山雕干笑,他也知道这一遭很棘手,熊笑一旦发动必是雷霆之击,而他虽然没有弱点可攻击,但鹰爪司却是筛子,随便找个点就能切入,然后随之扩大,一旦扩大,最不济也能将胡山雕踢出渭城。
“熊笑放过渭城监狱之事,显然手中有更好的,是什么?”
胡山雕摆手,他哪里知道熊笑手中有什么好牌,反正他手中是没有熊笑的好牌,“能使一城府相落马的都是什么罪?”
“谋逆、民沸、失地、丧德”。
“没了?”
“嗯。”
“谋逆不可能,丫就是王室嫡脉,民沸也不可能,这货在渭城十余年,别看国民四会长跟我走的近,熊笑一个招呼就能让这四个老贼站到我对面,那只能是失地”。想到这里,胡山雕就要问一问“失地”具体指什么。
如果失地仅仅是指渭城的落陷,胡山雕先收拾好包袱随时准备跑路,但失地若是指整个“渭地”,那他就有很多可操作的空间。答案是让胡山雕欣喜的,失地确实是指整个渭地,但坏消息时,私领不属于城领。
胡山雕原打算让自己的“租客”们扯旗自立,得知私领不属于城领后,他就知道熊笑早就布局对付他了。17块地皮必须经过府衙才能出售,熊笑没有做任何反对的举动,显然也是想着要干掉胡山雕时,就让胡山雕的17块私领落陷,一旦落陷,私地领主就要被问罪。
“麻的,我说怎么没人买地,敢情私地领主还有守土之责”。
胡山雕有时候很奇怪,楚国明明深受人间界的影响,但在腐败问题却无法成为楚国官员落马的大罪,特别是府司高官。李宏杰若不被暗杀,胡山雕就算有其贪腐罪证也无法让他下台,重点是廖隆基要搞李宏杰,贪腐罪证才能“钉”死李宏杰。
而一城府相的罪名却只有“四个”可令其下台,贪腐却不在其中,仔细一琢磨也知道为何,九州与人间界不同之处在于有“圣玄”。圣人可以庇护,玄通或法术可以遮掩,这就使得贪腐之罪很难界定,真人们也只能遵从九州传统,没有把此罪名进行改革。
“丧德是指?”
与胡山雕所想的通/奸、扒灰等等不同,“丧德”与祭祀相关,在楚国,只要不是与天庭、太一、四时有关的祭祀,都属于“丧德”之罪。此罪一旦证实,国宗为主,楚士为辅,不管是谁,都会受到圣裁。
胡山雕挥手,庄仁宣面露疑惑的退下,待确定周围无闲杂人等后,胡山雕“归位”银雾之上,与乌延庭联系。
茫茫银雾中有三道光芒在浮沉,一道已经具像为人,另两道则是光团,俱像为人的就是乌延庭,前id是“笼山乌鸦”,后两道则是许迪、许波两兄弟。
乌延庭此时在四时宗的宗地内,不久前的“界缝”之行让他此时仍是心有余悸,平时觉得温和的元力在界缝中成为“夺命风刃”。若非真人宗的高手一路相护,乌延庭认为自己走两步就被撕碎,不过,乌延庭与其余新真人不同,他走的时候相当淡定,因为他自认有圣人罩着。
四时宗自然不知道乌延庭另有底气,误认为此子“霸气果断”,争夺新真人时,四时宗许下重利让乌延庭选择此宗。乌延庭实际上早就选了四时宗,无它,此宗离渭城近,而他熟悉的地方就是渭城。
进了四时宗后要接受“九州礼仪”的培训,言谈举止,服饰图章等等都要合格,才能加入四时宗的业务。四时宗的人数较多,但真人的数量却只有数十人,也无需担心非真人的同门,这些人都是
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