数个时辰前，胡山雕让鹰卫所所长孟山欧率五十名鹰卫秘密押送“倪子峰”前往渭城府，孟山欧却是到此时也没有派人来汇报，胡山雕也不甚在意，待秘道之事处理完后，才率人前往渭城府。

  入了渭城府才知道孟山欧与五十个鹰卫被熊笑给软禁了，胡山雕并没有发怒，他知道熊笑是个政坛生物，行事不会鲁莽。很快，他就与熊笑在渭城府深处的凉亭内相聚，熊笑讲了一番话，话没有说得太透却也暗里解释了为何要软禁孟山欧与五十个鹰卫。

  什么人最怕死？

  没有人不怕死，有人的死是一种解脱，有人的死是一种赎罪，有人的死是死有余辜，但好死不如赖活着，特别是那些还没享受够的达官贵人。因此，“渭城监狱囚犯失踪是因为“血脉炼制”之事，此时不宜宣张，为避免孟山欧等人走露风声，熊笑将他们软禁在渭城府。

  熊笑知道胡山雕是渭地孤儿，渭城市井出生，楚国的幸运儿，对于胡山雕不解渭城监狱“失踪”之事，早不揭发晚不揭发偏偏此时揭发的疑惑，熊笑让胡山雕回去看一本“九州祭”的书。

  九州祭是一本介绍九州统一祭节的书，年初一至三月，年末十一、十二月是祭节较为频繁的日期，而此时是列国历六一九年六月初一，此月有一祭，名为“家祭”。此祭就是地球天朝的“清明节”，但人间界以及未知有人族居住的界，都叫“家祭”。

  家祭的时间九州相同都是六月初九，旦凡有能力的，都会前往各家姓的祖地，而渭地就是魏姓的祖地。楚国魏家有三房，渭魏、淮魏及郢魏，但这是主支三房，从渭地离开的魏姓人开枝散叶后不计其数。

  魏家主支三房皆已败落，相信各州各地的魏家都收到了消息，而偏偏在五月末这几天发生渭城监狱“越狱”事件，揭露了“血脉炼制”，又暴露了魏家秘道。熊笑认为这是魏家有出息的一房想要入主渭城，要成为渭魏家主说易也易，说难也难。

  易是指魏姓家谱上有记载的各房家主全都同意，难则是各房家主不会同意，因为祖地家主的权利比较大，好不容易祖地家主出了“真人”事件，魏姓各家就能各自为政。

  为何祖地家主的权利大？这就跟“万姓族谱”有关。

  九州是极其讲究阶级的世界，万姓中有“百家姓”，百家姓不管在哪州哪国都是有特权的。但不是说姓魏的就一定有特权，得看“祖地家谱”上是否有记载，没有记载的魏姓被称为“家外姓”。

  因此，一旦祖地家主将某房从“家姓谱”上抹掉，那此房就失去了“百家姓”特权，这会损失极多利益的。当然，祖地家主也不能说抹就抹，家规摆在那里，没有违反家规，祖地家主也无权抹灭。

  “归根结底还是我的锅？”

  回到醇思酒庄，胡山雕有些郁闷的借酒消愁，其实也没什么愁，就算渭城监狱牵扯到其中，锅也轮不到胡山雕背，倒是鹰狱所所长郑泽不死也要脱层皮。胡山雕若是不管郑泽的死活，此时也就无所谓的，但他得管。

  郑泽有能力也识相且忠心，虽然效忠时间尚短，每月孝敬却是所有所长中最高的，最重要的是，这家伙的孝敬全是“元晶币”，而不象其余所长多是实物。当然，胡山雕并不贪婪，他要的是态度，就如地球天朝某小故事，“某领导生病，谁来或许没记全，谁没来却一定会知道”。

  另外，地方史志司推断监狱底的秘道通往鼎湖坊，胡山雕从楚士司司尉宗泽那里知道，渭魏可是拥有“四渎龙神”的起源玄径。魏家事发后，不管是楚士司还是鹰爪司或是深海司，将鼎湖坊翻了个底朝天，也没有找到与四渎龙神有关的。

  所谓的“源径”就是“姬周封玄”时的敕令，也可以视为“圣旨”，但需要注意，夏商周三朝皇帝颁布的旨意不能称为圣旨，而

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