的老头，“太清拥有了道场，他可就有很大优势，你这可没几年好活了，上清”。

  厨房里忙活的“上清”大佬“呵呵”一声，随后就端着两杯茶走入客厅，将一杯递放在胡山雕后，他慢条斯理的品着茶。胡山雕对茶没有什么爱好，他喜欢喝奶茶或有甜味的咖啡，此时也就客气的浅饮一口。

  胡山雕在寻找返回“地球”的线索，而他将“太清山”道场还给自称“三清”，实际上是“太清”的大佬后，一条信息从“真命天名”降临，这条信息随后转化成一枚徽章。

  胡山雕其实是一直存在一个误区，他以为“三清”是一个，但“三清”一直以来就是“三个”。

  先天本命是先有真身再有名，先天本名则是先有名再有命。

  三清就是属于“名”，也就是世上本无“三清”，被吟诵、传说之后才有了“三清”，然后，三清创造“人”。人之标准即是胡山雕彻底占据融合的这具真身，它最早就是“三清”的真身。

  也就是胡山雕之所以会有“三清”是一个的误区，则是“三清”共用一个真身，所以，三清并不是“离经叛道”，他们本来就是“名修真”。其他八宗首座则是“命修真”，自然会以为“三清”离经叛道。

  最开始是只修真命的，但后来就有了“名修真”，再后来就在“名修真”的路上越走越远。相比“命修真”的艰辛，“名修真”则容易的多，只需要有人吟诵、传说，则就能永垂不朽。

  但就如洪荒天地不够档次造成洪荒客命不够硬一样，宇宙最开始就是“命宙”，或者说只存在真命法则，“真名”只是修炼途径，这就使得“真名”很脆弱，也就有了后来造成“命宙”沉眠的“修真命名”。

  也就是将“真名法则”硬生生的添加上去，让宇宙有了自己的命与名，即“修真”。

  三清就是在宇宙成为“修真宇宙”后才诞生的，但三清也不知道究竟是谁创造了他们，三清就开始寻找答案，接下来就发生了很多剧情。

  胡山雕其实是一点也不关心“三清”剧情的，他只想获得回归地球的“线索”，这也是他坐数十个小时星舰前来妖洲找“上清”原因。玉清显然也知道这一点，粗略提了提“三清”是三个而不是一个的过程后，就切入胡山雕关注的话题。

  大约两个小时后，上清提着一个行李箱离开“夸因街号”，而胡山雕则成了这幢三层楼小别院的主人。

  太清要胡山雕还其“名”，上清同样也要胡山雕还其“名”，胡山雕自然没有“道场”还给“上清”，但他有“道珠”。当然，胡山雕不是将“道珠”还给“上清”的，而是与“上清”联手从“道珠”内“提取”出属于玉清的“名”。

  道珠若是信息资料回收站的话，它也是可以恢复资料信息的，但它并非无偿支出，而“玉清”并不知道“道珠”的存在，他却不意外胡山雕能还给他“名”。因为胡山雕这个真身曾是“三清”共用的，简单的说，这具真身就是“三清名”的“备份”。

  化名为太上老君、炎磺、李银聃的三清为什么要先后前往“三清地球”就是要拷贝自己的“名”，但胡山雕却是魂穿夺舍了这个备份三清名的“真身”，造成“三清地球”与“三清”之间的割裂。

  造成胡山雕魂穿的原因是那块“如我是道，无极玄德”的牌匾。

  造成胡山雕身穿到“小九洲”的是“太上老君，急急如律令”。

  胡山雕就需要注销两个“名”，一是“太上老君，急急如律令”，一是“如我是道，无级玄德”，前者引导他锁定“三清地球”原址，后者引导他锁定“地球”，但必须先注销前者，才能进行后者的注销。

  归真历年月日，胡山雕成为“妖京中高三【】班”的插班生，他的户口也从东荒神洲转到北具妖洲。若非必须有这个过程，胡山雕是真心

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