，这里什么时候多了个雕像”

  “这雕像好奇怪，居然没有五官”。

  “好丑”。

  无面雕像自然就是胡山雕，有了100点命气，他就能使用“祀像”，不动弹的话，消耗很低，而“雕像”在很多地方都是有的，“无面雕像”混杂在其中，胡山雕认为不会起眼，却没想到还是被人发现。

  好在发现的只是几个闲人，也没有引起什么关注，胡山雕暗松一口气，继续躲在“无面祀像”内琢磨，但其实也没有什么好琢磨的，“苟”起来才是“王道”。至于阻止“四槛六城”的“命名”进化，胡山雕认为除非他直接128满级，否则，也只能随缘。

  “太清，苟起来”第一天夜幕降临，扮雕像的胡山雕并不觉得无聊，但他会饿，会渴，倒是不会一直站着，祀像是“真实”的，只是它类似于“银雾之上”的藏身空。功能肯定没有“银雾之上”那么强大，也容易被发现，但可蹲可躺可藏在里面吃外卖，还是阔以滴。

  虽然祀像无面，胡山雕却能看到外面的动静，就在他准备睡一觉时，看到一道身影跌跌撞撞的跑过来。无面祀像约有四米高，体形不是很大，周围有六米、十米、体积大的雕像掩护着，但这道身影却直接朝无面祀像跑过来，然后，颇显笨重的往上爬，最后骑在无面祀像肩膀上。

  大约过了三分钟左右，六个人影也出现在雕像群中，他们分散搜索，胡山雕听到头顶传来“无面衡民保佑我不要被发现”。胡山雕露出失望的表情，居然不穿裙子就爬雕像，差评，然后好奇这姑娘是怎么知道“无面”的。

  无面是“先民祭祀学院”的标志，独此一家，别无分号，而“先名祭祀学院”是由“衡民”诡命星君所化，但它的命名“受命于极，奉祀于人族诡部之无面衡民”。

  奉祀与祀奉，区别是很大的，奉祀是被命宙敕封后获得人族某部的供奉，祀奉则就是反过。

  “名可名，非常名”，这六个字隐藏着“名”的数个层次。

  可名：知其名，言其名，知道也能直接喊出来，绝大多数的人或物都属于可名。

  密名：知其名，其名密，知道其名但名到嘴边就是喊不出口。

  常名：知其名，忘其名，明明记住了，转头就忘记并难以想起来。

  非名：知其名，恐其名，在心中知道其名就会涌现恐惧，一旦述之于口，必降灾劫。

  非常名：永恒、难以抹灭、言必知、知必标等等。

  洪荒客们如今都是处于“可名”层次，也就是不管他们自称鸿蒙、三清，还是什么，这些都不重要，重要的是他们的“命名”进化层次。就比如胡山雕如今在进化“太清”之名，而“太清”就进入了“密名”层次。

  “无面衡民”也是“密名”，而这位靓女能将其名喊出来，只有一个原因，她是“人族诡部”。无面衡民奉祀于“人族诡部”，人族“诡部”的人都能喊出他的名，这也是便于“无面衡民”保护稀少的部人。

  如此也就难怪这个小妞一冲进雕塑群，就直接无面雕像，彼此是有感应的。

  胡山雕左腕的繁星表轻微一震，来自“先民祭祀学院”网站的信息出现，不看也知道是化为“学院”的无面衡民发来的。

  胡山雕暗骂，你只是智能工具，管这么多做什么看完信息就“真香”，奖励丰厚啊！先扔一个“地祭问”给那几个人，都是十几级的极修，胡山雕心中也就有了底气。虽然他此时只有1级，但又不是跟这几个人动手，仅是隐藏那个靓女的话，他还是可以做到的。

  “地水承德祭祀长铳”直接就朝上开了一枪，虽然是“长铳”形状，但它本质上仍然是“祭祀权杖”，而“祭祀权杖”都是无声无息的施展祀术。也因此，胡山雕不想让长铳发出击发声时，长铳也就无声但有息，命气、祀术等等都必然存在“

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