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第十三卷 先天后天,真伪本命 第九节 这是一个信息共享公开的时代(3/4)
“三槛八城”西郊有片“湖”,如今就是个小山坡也是有地碑的,此湖也不例外,它叫“曼湖”。“名”的重要“性”无需再重复,现如今数百上千亿的人看似有“姓名”,实际上“命纸”的“名”才是真正拥有“姓名”。

  胡山雕如今就是“无名”,其他的洪荒佬也是如此,本命进化的显著就是先有“名”。

  拥有“名”就必然有“命纸”,有“命纸”则就有相关数据信息,也就是象胡山雕、曲景升等等所有修炼者那样的“命纸显示”。也就意味着如今时代的天地万物皆有“等级”,也有自己的“命盘”,所以,在“曼湖”中游泳就有可能落到它的“棋局”中。

  祭祀道的能力就是安抚天地万物,也可以说是“跳”出棋局,但胡山雕此时要“白手起家”,也就没有“祭祀权杖”。因此,胡山雕需要进行最原始的“水祭”,先搭建一个“祭台”,再摆放“祭物”,然后载歌载舞的进行仪式。

  曲景升想笑不敢笑,他觉得自己不选“祭祀道”是对的,让他这样魁梧的汉子跳这样的舞,还不如让他投湖。心里活动很活跃,曲景升却也没有忽略“大雕”小老弟的操作,他其实也是第一次见到“祭祀道”的操作。

  表面上没有什么变化,曲景升却能捕捉到“命气”的流动不正常,而造成“命气”流动不正常的并非大雕,而是看似平静寻常的“曼湖”。大雕小老弟风清云淡的结束后,那十一种“方级”祭物却是骤然消失,然后就听到小老弟说“它同意了”。

  “它要是不同意呢?”

  “那你拿走一片贝壳,就有可能成为它的棋子”。

  “那我什么都不拿呢?”

  “只是路过的话,自然什么都不会发生”。

  曲景升避开大雕小老弟看“痴儿”的眼神,干笑后就开始脱衣服,“兽形”玉佩里的信息,他全记得,也就知道那件“镇宗之物”是在“曼湖”哪个位置。正准备“鱼跃冲顶”时,看到小老弟慢腾腾的往“湖”里走,而“湖水”却是缓缓分开,直接露出湖底。

  曲景升很忧伤,我衣服都脱了啊!

  但他也没有重新穿上衣服,而是紧跟着进入湖中,明明是柔软的泥沙,踏上去却是坚硬如公路,曲景升心中感叹,祭祀道比极燃道要有优势啊!若是他自己前来,肯定是要潜水入湖底,大雕小老弟说不会遇到什么攻击,但不管取走什么,必然会落入“棋局”。

  只是也并非不可解,修炼者的棋局都能被强行破解而崩盘,“天地名胜古迹”自然也能解,但若是多次从“曼湖”获得好处又多次解局,则就跟“曼湖”结仇。一旦某天势弱流落到“曼湖”附近,则“曼湖”就会趁你病,要你命。

  此时由于“大雕”老弟已经跟“曼湖”商量过,也就不需要担心落入“曼湖”进化的棋局当中。曼湖并无智慧,它拥有“衡量”的智能,其实就是“祭与极”的“付出与回报”。也因此,曼湖会有模糊的“价值判定”,特别是位于湖中的物品,它判定力会更强。

  若是“祭物”不符合“曼湖”所判定的“价位”,则曼湖不会接收“祭物”,但这也不一定,因为“祭祀道”进行的“物品”,会转化为“祭物”,“名胜古迹”则必须“祭物”才能提升,所以,有时候,判定在于“需求”。

  曼湖虽然拥有“地碑”,但比它风景秀丽的地方多了去,胡山雕是第一个在“曼湖”举行“水祭”的人,曼湖显然也不敢挑食。胡山雕估算了一下,自己扔出去的“祭物”折算成“经验点”的话,不会超过10点,价钱则差不多是两百块左右。

  好在“曼湖”没有智慧,它判定自己急需“祭物”也就愿意完成“交易”,至于有没有吃亏,除非它诞生智慧才会有“吃亏”的概念,所以,命宙万物只要没有“智慧”都是可以欺骗的,还不用担心被报复。

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