奋振声的一些喜欢在资料信息中都有显示，胡山雕投其所好，很快就混了个脸熟，而等奋振声接到他老铁的通讯时，胡山雕就找了个机会送上重礼再提出搭乘的请求。奋振声自然有所怀疑，但他压下了怀疑，因为他舍不得这件重礼，另外，九州如此强大，奋振声也不觉得胡山雕能在九州做出什么大动作。

  奋振声就对那位老铁说，我有一个忘年交想去九州，不是移民，只是增涨见识，你帮个忙吧。老铁就让奋振声把胡山雕叫来，然后将自己的繁星表与胡山雕的繁星表进行对接，从而查阅到胡山雕的身份信息。

  胡山雕的身份信息没有问题，他是兕赢府的府座，而兕角大陆是没有“天极柱”的，也就无法入大陆籍，只能入文明柱。因此，没有天极柱的大陆在身份信息是其实是很混乱的，老铁也就是看一看，他跟奋振声一样，都不觉得胡山雕能在九州搞事。

  “进去没问题，但你一下星舰就会被天九柱发现，可以办个旅游签证”。

  搭坐此艘“方级”星舰的也不是只有胡山雕一个人，有的是领馆的工作人员，有的则是九州大陆籍的务工人员，也有是四府领馆内居住的人前往九州办事。方级星舰的速度还是有些慢的，从兕角大陆抵达九州大陆用了17个小时左右，正如那位老铁所言，胡山雕刚下星舰就收到了信息提示。

  胡山雕也没准备非法入境，他前往星港政务大厅，虽然是兕角大陆的土著户籍却也没有被歧视，九州王廷允许外陆土著籍的人前来观光旅游，甚至是读书学习。当然，不允许外陆土著籍在九州打工，旅游签证让胡山雕可以在九州逗留30天，期间会被全程监控。

  天九柱不是九州柱，这说明九州王廷并没有完成统治，若是完成统治的话，九州大陆就应该有两根天极柱，一根是“丘凶”自带的天九柱，一根就是大陆完整统一的“九州柱”。胡山雕没有心思去研究为什么丘凶还没有实际统治九州，他搭坐“荒铁”前往“虹州”。

  九州的交通非常发达便捷，采用的就是“荒涌”桥梁，就算是公交车也是如此，也因此，九州“交通法”是非常复杂的，要想考到驾驶证也就很有难度。有时候缺的不是一辆车，而是一本驾驶证，这是九州土豪们经常感叹的。

  九州共计十八州，东五州、西六州、南三州、北四州，虹州就是南部三州之一，人口约在20亿左右，辖内17府。虹州第四医院则就在虹府，也是虹州的首府，位置在虹府北外七环，古名是“枫城”。

  “望闻问切”诊断书表示，虹州第四医院的“产房”所在的大楼，正是“枫城命纸”所在，也就是“枫城八命数”的命数值汇集到这幢大楼，凝聚成“枫城命纸”。枫城命纸等级是“宿”，但胡山雕自创的“风气论”中，命纸只是一个关键，还需要“气节、祭祀仪式”。

  气节共计二十四，每个地方都有各自的“气节”产生，鲜少有二十四气节齐全循环的地方，一旦有这样的地方，往往就是所谓的“人杰地灵”。气节出现的时间较为短暂，有时候也会因为气候或人为形成的环境破坏而没有准时出现，或直接消失。

  祭祀仪式也分为自然与人为两种，最原始古老的祭祀就是自然而然出现的，而祭祀仪式是统称，它含有“祭台、祭品、主持、消耗、仪式、索引”六个要素，自然祭祀也同样需要符合这六个要素才能起效。

  产房大楼是枫城命纸所在，也就有了消耗的供给，同样也能做为祭台，祭品仍然是“枫城命纸”，主持、索引、仪式则就是庄本铃生母。庄本铃生母是否知道内情尚未可知，以她不知为前提，她躺在产房内时或许因为紧张，或许因为难产，就开始在心中祈祷。

  祈祷就是主持，索引则是胎儿，仪式则是庄本铃生母所信仰的对象。

  极宙的信仰是非常繁杂的，主星信仰、人物信仰

  本章未完，请点击下一章继续阅读！