第十卷 极道多变,极宙玄虚 第二十六节 我有三个第一我也很绝望
?简单形容的话,就是两张纸重叠了,其中一张属于合水裳的命纸,另一外一张别的存在或许很陌生,胡山雕却是熟悉,就是他一直没有找到的“鬼”。
三清创“人”,炎磺创“幽灵”,李银聃创“鬼”,此次的创不是创造出一个种族,而是定义一个种族的标准。就比如“人”,三清只是将“人”的形态标准定义出来,之后出现的人族虽各有差异,但“人”的特性却是统一的。
胡山雕的心情有些复杂,三清飞升真·地球留下“人”的标准,也就是他胡山雕,而他胡山雕飞升到“小九州”,同样也是“鬼”的标准。与此同时,他又模拟“炎磺”的一生,相当于“幽灵”,所以,他也是“幽灵”的标准。
简单的说,胡山雕是第一个人,第一个鬼,第一个幽灵。
人的标准是本命八数,灵魂元魄,极(通)脉宿邸。
鬼的标准是元息,元即是元力,息则是信息。
幽灵的标准是灵息,灵性值集中爆炸的场所产生巨量信息即是灵息,而灵性值大规模爆炸往往就是大规模的战争,也因此,幽灵的标准就是“灵战息”。
也因此,元力充沛,信息量大的地方就会诞生“鬼”,战争或大规模动荡且灵性值狂乱,信息量大的地方就会诞生“游灵”。
现今所有的信息都集中在“极网”内,极网只存在海量的信息,但若是感知冲撞在极网内出现,相当于一场战争,然而,感知冲撞是消耗“魂念值”的,也就不具备诞生“鬼与幽灵”的条件。
胡山雕也因此能排除附在合水裳命纸上的“鬼或幽灵”并不是他引起的,而对于极网的探索显然只要具备条件的极修,都会去进行探索。三年时间足够发生很多事情,鬼与幽灵的诞生也就顺理成章,但因为诞生的地方是在“极网”内,想要离开就需要“投附”。
就如同所有人出生后虽然都有本命,却也存在“本命残缺”的情况,然后通过修炼、飞升等等将“本命”补全。鬼与幽灵属于天生本命残缺的,但他们可能通过进化修补,而随着层次的提升,他们的智力也会提升。
简单的说,鬼与幽灵都是有一个生长期的,跟开挂的虚空种有很大差距,虚空种在目前而言是公次于“人”的种族,某些方面更是强于人族。人族也是需要成长期的,虚空种则一旦诞生就拥有智慧,等级,但虚空种是无法繁殖的。
三清创“人”,炎磺创“幽灵”,李银聃创“鬼”,此次的创不是创造出一个种族,而是定义一个种族的标准。就比如“人”,三清只是将“人”的形态标准定义出来,之后出现的人族虽各有差异,但“人”的特性却是统一的。
胡山雕的心情有些复杂,三清飞升真·地球留下“人”的标准,也就是他胡山雕,而他胡山雕飞升到“小九州”,同样也是“鬼”的标准。与此同时,他又模拟“炎磺”的一生,相当于“幽灵”,所以,他也是“幽灵”的标准。
简单的说,胡山雕是第一个人,第一个鬼,第一个幽灵。
人的标准是本命八数,灵魂元魄,极(通)脉宿邸。
鬼的标准是元息,元即是元力,息则是信息。
幽灵的标准是灵息,灵性值集中爆炸的场所产生巨量信息即是灵息,而灵性值大规模爆炸往往就是大规模的战争,也因此,幽灵的标准就是“灵战息”。
也因此,元力充沛,信息量大的地方就会诞生“鬼”,战争或大规模动荡且灵性值狂乱,信息量大的地方就会诞生“游灵”。
现今所有的信息都集中在“极网”内,极网只存在海量的信息,但若是感知冲撞在极网内出现,相当于一场战争,然而,感知冲撞是消耗“魂念值”的,也就不具备诞生“鬼与幽灵”的条件。
胡山雕也因此能排除附在合水裳命纸上的“鬼或幽灵”并不是他引起的,而对于极网的探索显然只要具备条件的极修,都会去进行探索。三年时间足够发生很多事情,鬼与幽灵的诞生也就顺理成章,但因为诞生的地方是在“极网”内,想要离开就需要“投附”。
就如同所有人出生后虽然都有本命,却也存在“本命残缺”的情况,然后通过修炼、飞升等等将“本命”补全。鬼与幽灵属于天生本命残缺的,但他们可能通过进化修补,而随着层次的提升,他们的智力也会提升。
简单的说,鬼与幽灵都是有一个生长期的,跟开挂的虚空种有很大差距,虚空种在目前而言是公次于“人”的种族,某些方面更是强于人族。人族也是需要成长期的,虚空种则一旦诞生就拥有智慧,等级,但虚空种是无法繁殖的。