敌人，自称“弼宗”之人。

  弼宗其实就是“弼厨星陆”的一个组织，弼厨大陆当年还没有被“凡宗”掠夺走命气，大陆命气极其浓郁。而那时是“虚暗时代”，星空畅通无阻的同时，就算没有“明暗卦”等级，也可以利用“天地祭坛”进行传送。

  若是如今的南北玄陆时期，炎磺区区一宿命士又岂能纵横星空前往玄虚一百二十八块大陆炎磺的出生地就是“鼎陆”，鼎陆同样也是储茂“神宗之源”的星陆，易经六十四主星在当时与星陆联系微弱，鼎陆当时是被“九州星”掌控的。

  炎磺选择在“鼎陆”出生自然是因为他是“鼎星之主”，跟很多易经主星被飞升者“自然一界”不同，“鼎星”因为有“星主”而无法被开发成“世界”。另外，炎磺当时也是“九州星主”，所以，就算“鼎星”暗淡无关，炎磺也能凭借“九州星主”来作弊，这是他以弱胜强的关键。

  “食木叶”的剧情可以说是简单粗暴，炎磺出场后不久就因实力太低而没有感知到“食木叶”行进的轨迹，也因此发生遭遇战。在与数千上万的“食木叶”战斗时，四名从“弼厨大陆”传送到“鼎陆”的“九重天祭”修士路过，非但没有出手相助反而要夺取炎磺的“黍”。

  黍，起源之物，以其为祭坛可得粮药。

  炎磺可不象李银聃那么穷，炎磺能够一路以弱胜强成功飞升到地球，起源之物的数量也是关键之一。跟胡山雕拥有的“窑”不同，窑属于低谷期的起源之物，而炎磺的“黍”却是最鼎胜之时，那四位“弼厨”修士显然也是知识渊博之辈，否则，也认不出。

  如此，最重要的道具“黍”就需要炼制出来，炼制出来的自然是膺品，不具备“起源”能力，但“演戏”嘛！只要道具能以假乱真即可，有没有威力靠“后期”，后期自然就是在现场的各种“玄通”特效，而不是真正的剪辑之类的。

  食木叶归根结底就是植物，炎磺拿出“黍”来应对最合适不过，不可能在战斗时要举起祭祀的，也没有时间的嘛！起源之物都有储存“祭祀”次数的功能，在遇到战斗时直接可以发挥作用。

  黍的形状如同“麦穗”，做为巅峰状态的“黍”自然是储存着大量的“祭祀”次数，炎磺也无需消耗自身那可怜兮兮的“命数值”，只需要轻轻一挥，食木叶就会被“黍”所吸收，献祭，最终获得属于“食木叶”益处的“祭品”，也就是一些药草。