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第九卷 虚暗荣光,飞升之灾 第八节 九重天上超纲血肉之躯(1/4)
宇文敢所谓“统治者”是团队的标配,这个“统治者”其实并不是真正的拥有人,而是“临时使用人”。这就解开胡山雕心中的疑惑,因为一方统治权在楚县所享受的特权实在太大,而这样大的特权拥有者,居然还要在法外之地打滚,实在不符合逻辑。

  统治权临时就是真正的统治权拥护有者授予某人,可以接入“统治权”的相关“星君”,比如在法外之地屏蔽凶杀现场等等。这就使得“统治权柄者”无需辛辛苦苦打生打死,单是授予临时权限,也是能够成为强大势力之主。

  队伍在胡山雕时不时询问中抵达“炎州”的郢都,历史上的郢都自然是一座雄城,数十万的岁月已经将它掩埋在地底。如果发动人手清理的话,倒是能还原出一部分,但北玄陆的历史是完整的,凡宗内有大量外界所不知的历史之迷,这使得北玄陆没有历史学家或考古学。

  胡山雕率队前来郢都是重走一遍李银聃的成长历程,自然不是照着李银聃的“人生”再演一遍,而是让“魂月”中的李银聃资料变得更加完善。如果说李银聃是一部的话,文字只是让者有所想象,而前往听场景,再对应中的情节,那就更加直观。

  李银聃当年也不是在郢都城成长的,他出生时,郢都城还不存在,但他人生30岁前的主要活动区域就是在郢都城境内。李银聃来来往往自然有很多重复的地方,胡山雕不需要走这些重复的路线,他按照魂月里的资料,把李银聃在郢都城境内所走过的重走一遍即可。

  随着胡山雕的走走停停,魂月内李银聃的资料信息就有所变化,也就是的内容更加详细。虽然是走走停停,速度却也不慢,走了约半个小时左右已经差不多逛遍,如今要走的是一条直线,李银聃当年就是从这条直线离开的。

  李银聃是三分之一的三清,炎黄的二分之一,胡山雕如今所走的路线其实就是“三清”当年在炎州时的历史,这个时间线是“易经玄通宇宙”初期。在完成易经六十四卦与虚暗六十四卦的征服后,虚暗被玄通之光逼退到宇宙的角落,玄通之光笼罩着99的宇宙范围。

  战争完成后自然百业待兴,山川河流是“玄通之光”按照飞升者们的记忆而创造出来的,也就是一百二十八块大陆以及一百二十八个星卦。对于飞升者们而言,他们仍然是要修炼的,他们在战争过程中获得了很多,在“易经玄通宇宙”完整具现后,飞升者们也坐下来开会。

  开会不是划分地盘而是集思广益,寻找继续提升实力的方法,神、魔、巫、妖、仙、魔、凡、异、玄,九宗就是在此次,也是唯一的飞升者大会中诞生。

  九宗之议持续了很长一段时间,数以万计的飞升者们畅所欲言,三清、天娲、始尊等九位首座进行整理,归纳,从而创造各自的宗派修炼诀。不管哪宗的修炼诀,其根本就是“法效、细目、分支、分类、总类、总纲”,由下而上的玄通链产生。

  飞升们者能成为战胜者,其当时的实力都是在“重天之上”,但要说他们的玄通链有多宛整却也未必。主要是他们的敌人都是“智能”,智能有很多的漏洞与缺陷,飞升者们只要找到也就能战胜。

  因此,虽然不需要重新开始修炼,却要将残缺的玄通链补全,九宗修炼诀各有精华,归根结底就是本命八数“灵魂元魄、玄通脉器邸”的侧重面不同。神宗觉得灵性是关键,凡宗觉得元力是关键,玄宗觉得八数都很关键,由此产生修炼方向上的争议。

  虽然各自有侧重面却也没有否认八命数都很重要,之所以有争议,是因为九宗各自觉得侧重某一个命数,玄通链会更快速的构筑。但需要注意的是,飞升者是抛弃原来的肉身抵达玄通宇宙的,他们在征战一百二十八星卦时,都是“飞升体”也就是后来所说的“命体”。

  命体存在“泄漏”的缺陷,飞升者们最早构筑的是“命光”,随

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