南蛊市“吃”，直接去了银雾之上，银雾之上是“整体”进入的，胡山雕“命体离躯”后抓起麒麟炽阳。命数形态不因命体不同而不同，所有命数形态都是一样的，所以，抓在手里的麒麟灵性命数，就是一团如太阳般的光。

  命体的五官都是拟化出来的并没有真正的眼耳口鼻手脚等等，但胡山雕还是按习惯往嘴里一塞，麒麟灵性炽阳就穿破胡山雕的命光落入“凡躯祭坛”命体内。麒麟是妖系，灵性炽阳落入胡山雕命体时，九条银雾之龙就发出龙呤之声，麒麟灵性炽阳则被龙呤牵引着落到那里。

  银雾之龙并没有吸收麒麟灵性炽阳，麒麟灵性炽阳则如“球”般往上“弹”，它并没有直接弹到顶端，而是一级一级往上弹。胡山雕能够感知到麒麟灵性炽阳每“弹”上一级就有所变化，但他却不知道具体是什么变化，也就没有什么动作，任由“麒麟灵性炽阳”弹到祭祀顶处。

  两仪圆代表着玄与异，但玄与异没有任何的动作，麒麟灵性炽阳显然也避开与两仪圆的接触，它在第九级银雾之龙弹起后，并没有落在地而是悬浮于两仪圆之上。祭祀顶端除了两仪圆外，还有一字排开的九字真言柱，以及落在其后的功德塔，真言柱与功德塔同样没有什么动静。

  麒麟灵性炽阳就这样悬浮在祭祀上方，但它并非没有变化，它的体积在缩小，亮度在暗淡，只是胡山雕的“命数值”却也没有变化，“雾草，不会又便宜了银雾之上吧”胡山雕心中嘀咕。

  但感知一下银雾之上，它的数值也是没有任何变化，银雾之上如今的数值倒是简单了许多。

  银雾之上。

  星位13。

  星核中孚世界。

  外卦知识点271亿。

  每个修炼突破到“宿命期”时都将拥有自己的星星，即“星宿”。

  易经六十四卦及虚暗六十四卦则是“星卦”。

  星卦核心或星宿核心则是“星核”。

  星辰是所有星星的统称。

  胡山雕走了几秒的神后发现麒麟灵性炽阳已是消失无踪，他纳闷了，自己跟银雾之上的数值都没有出现变化，那吞噬麒麟灵性炽阳后究竟获得了什么

  玄宗观星台，一颗星光弱不起眼的星宿在星图边缘出现，但很快消失，等感知到情况的留守帝君赶到却是不知道发生什么了。

  银雾之上，胡山雕同样不知道玄宗观星台曾有一颗星宿一闪而逝，但等他命体回躯并离开银雾之上后，他发现自己身边有一颗花生大小的“光团”在围着自己旋转。魂念一动，那光团就落到指尖上，胡山雕也就知道这个光团是“麒麟星宿”。

  “啧，麒麟飞升者确实死了”，胡山雕感叹。

  星宿会暗淡沉寂但仍然表示修炼者并未真正死亡，星宿落入他人手中，则代表星宿之主死了。胡山雕仰首望着天空，此时是白天，也就看不到星宿与星卦，但他知道，自己若是能恢复麒麟星宿的话，麒麟星宿就会重新归位。

  与中孚星卦归位是相同的，动静应该没有那么大，但星核与星宿的运用是如何呢胡山雕并未在魂念中搜到结果，转仿一想，星宿早就存在，但星卦与星核却是“玄通宇宙”爆炸后出现的。